Сказание о гордом аггее — краткое содержание рассказа гаршина

• Урок литературного чтения в 4 классе
• Наименование раздела программы:
• Летописи, былины, сказания, жития

Тема урока: Произведения В.М.Гаршина.

1. Сказание о гордом Аггее
2. Вид урока: урок внеклассного чтения
3. Тип урока: комбинированный
4. Дидактическая цель: создать условия для осознания и осмысления идейно-смыслового и художественного содержания легенды; проверить уровень усвоения знаний и умений
5. Задачи:
6. 1. Образовательные:

• Формировать полноценное восприятие художественного произведения – на уровне главной мысли;
• Учить сравнивать разножанровые произведения: легенда, сказка, баллада;
• Учить пользоваться основными видами чтения: просмотровым, поисковым, изучающим;
• продолжить работу над совершенствованием навыка чтения;
• формировать читательские умения, активизировать «вдумчивое чтение»;

2. Развивающие:

• • формировать читательскую самостоятельность
  • развивать устную речь, артикуляционный аппарат, словарный запас
  • развивать образное и логическое мышление
  • развивать умение анализировать, обобщать, сопоставлять

3. Воспитательные:

• • • побуждать учащихся к осмыслению общечеловеческих ценностей, к осознанию собственной внутренней позиции

• План урока
• Создание психологического комфорта на уроке.
• Видеоклип «Песенка про доброту» 1 куплет

Настал новый день. Я улыбнусь вам, а вы улыбнитесь друг другу. Мысленно пожелайте себе и всем, кто рядом, любви, радости и удачи. Подумайте: как хорошо, что мы все здесь сегодня вместе. Мы спокойны и добры, приветливы и ласковы. Глубоко вдохните и выдохните. Выдохните обиду, беспокойство, вдохните чистый воздух, тепло ваших сердец. Я желаю вам хорошего настроения.

Эпиграф урока: (доска)

2. Постановка задач.

— Любите ли вы, когда вам читают вслух?

-Подумайте: всякое ли чтение хочется слушать? Конечно, не всякое, а только выразительное.

-Чем же оно отличается от простого чтения вслух? Прежде всего, тем, что выразительное чтение хочется слушать.

А почему? Потому, что чтец так умеет передать голосом смысл читаемого, что мы не только слышим, что он произносит, но и видим, представляем в своём воображении всё, о чём рассказывается в тексте.

Мы смеёмся и грустим, радуемся и огорчаемся, сочувствуем героям и переживаем всё с ними происходящее, словом, как бы становимся участниками событий.

Значит, если ты хочешь, чтобы тебя слушали, надо уметь читать выразительно. Но умение не приходит само собой, умение – это результат учения. Работая на уроке, мы будем учиться…?

1. Дети: говорить и читать выразительно. (слайд 2)
2. А для этого учиться понимать художественное произведение.
3. — А что это значит?
4. Дети отвечают, учитель обобщает

• представить героев, картины, увидеть их;
• понять чувства героев и автора произведения;
• осознать свои чувства, своё отношение к героям и событиям

т.е. будем не просто вдумчивым читателем, но и читателем критиком

ВЧ-ЧК (доска)

— Какие инструменты чтеца помогут, чтобы мы могли радовать слушателей своим чтением (слайд 3)

3. Речевая разминка.

а) Упражнения на дыхание:

• глубокий вдох через нос, задержка дыхания и спокойный выдох через рот;
• представь торт с зажженными свечами. Погаси все свечи сразу, а теперь потуши каждую свечу.
• Держи дыхание до конца фразы:

• Жужжим: ж ж ж ж ж ж ж ж ж ж; ж, ж, ж, ж, ж
• б) Проверь свою дикцию: проследи, ясно и чётко ли ты произносишь текст.
• слайд 4.
• Скороговорка Осип охрип, / а Архип осип. (словарная работа)
• Слайд 5.
• — А какой голос хочется вам слушать? (выбери) (лишние слова убираем)
• Слабый, крикливый, визгливый, сиплый, хриплый, гнусавый, монотонный, квакающий, грубый, дрожащий, звучный, приятный, спокойный, выразительный, мягкий, ласковый, сильный, тихий, нормальный.
• — Прочитайте и вслушайтесь в свой голос: Слайд 6
• Все дети слушаться должны
• Родителей своих во всём.
• Надо добрым быть,
• И послушным быть
• Наша Библия говорит.

4.Актуализация знаний. Сообщение темы. Создание проблемной ситуации

а) Фронтальная беседа. Знакомство с Библией.(книгой)

— Что представляет собой Библия? (Книга)

Зачитайте ( стр. 14 учебника) – А другое название Библии? Слайд 7

— В каком произведении мы почувствовали отношение людей к Святому Писанию?

— Надо добрым быть – совет из Библии (обращение к эпиграфу).

Доброта. Какое старое слово! Не века, а уже тысячелетие люди спорят о том, нужна она или нет, полезна она или вредна, достойна почтения или смешна. Споры идут, а люди страдают оттого, что доброты в их жизни не хватает. Оглянитесь вокруг, присмотритесь, какими недружелюбными и равнодушными бывают порой люди по отношению друг к другу.

1. Прикоснитесь ко мне добротой, Слайд 8
2. И болезни смоет волной,
3. И печаль обойдёт стороной,
4. Озарится душа красотой.

Я предлагаю продолжить знакомство с произведением В.М. Гаршина

«Сказание о гордом Аггее» и выяснить: что такое доброта ? Слайд 9

— Попробуем разобраться, что такое легенда, сказка, баллада? В чём особенность этих жанров? Слайд 10

б). Работа в парах.

• По карточкам: подбери нужное определение, приведи примеры
• 1. это художественное произведение, в котором повествуется об исторических, религиозных или бытовых событиях (похожа на сказку)
• Пример: (Ст. 93 о граде Китяже, Блудный сын)
• 2. произведение, для которого характерны волшебные предметы, зачин, концовка, троекратные повторы, использование числа 3

3. это стихотворный рассказ, в котором повествуется о каком – либо историческом, фантастическом или таинственном событии.

Пример: (с. 49 В.А. Жуковский «Светлана»)

Слайд 11

— На сегодняшнем уроке мы попытаемся увидеть особенности жанра, присущие Произведению В.М.Гаршина. Сказание о гордом Аггее

1. и решить вопрос: Действительно ли данное произведение легенда?
2. Слайд 12 Физкультминутка « Если весело живется»
3. Если весело живется, делай так: (хлоп, хлоп!)
4. Если весело живется, то делай так: (топ, топ!)
5. Если весело живется, мы друг другу улыбнемся,
6. Если весело живется, делай так: (топ, топ,)
7. (дальше тот же текст, но движения выбирайте сами, а в конце песни — проделать все движения, какие были)
8. 5. Работа с текстом Слайд 13
9. « …. во всём, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними»

-Кому из героев произведения, вы бы дали этот совет? Почему?

— Какие слова Святого Писания вызвали у Аггея гнев? (3-7 абзац с. 84-85)

• — Как был наказан Аггей?
• — Почему Аггею было дано такое наказание?
• Давайте вспомним Поучения Владимира Мономаха и выберем одно, которое подходит к данной легенде («Гордости не имейте в сердце и уме»)

• Составление плана: Слайд 14

-Какие испытания были посланы Аггею? (расположи по порядку)

• • • • Охота на оленя
      • Встреча с пастухом
      • Беседа с извозчиками
      • Возвращение в родной город
      • Покаяние Аггея
      • Сомнение жены
      • Поводырь Алексей

• Аналитическое чтение

— Подумайте, каким был и каким стал Аггей? Найдите ответ в тексте.

1. (схема заполняется) Слайд 15
2. Правитель
3. Аггей

• Поводырь
• Алексей
• Гордый кроткий
• Богатый бедный
• Строгий добрый
• Грозный мудрый
• Жестокий
• Одинокий
• эгоистичный

— В чём раскаялся грозный и жестокий правитель и почему Господь послал ему силу? (Аггей понял, что он не поставлен…

— Почему Аггей отказался от прежней жизни и власти? (последний абзац ст. 92)

6.Этап контроля и самоконтроля (карточки) Слайд 16 – 17 (карточки)

1. 1. 1. 1. Тест. Соедини понятие с определением

ОПРЕДЕЛЕНИЕ

1. ПОНЯТИЕ
2. Предстал в образе оленя
3. поводырь Аггей
4. Прочитал слова из Святого Писания,
5. вызвавшие гнев у Аггея
6. олень
7. Шерсть гнедая, блестит, как лощёная
8. правитель Аггей
9. Был славен и силён…
10. протопоп
11. Не смела даже заговаривать без разрешения
12. Ангел
13. Покаялся в грехе перед Богом;
14. «пошёл на светлый божий мир, к людям»
15. Жена Аггея

ОПРЕДЕЛЕНИЕ

• ПОНЯТИЕ
• Предстал в образе оленя
• Ангел
• Прочитал слова из Святого Писания,
• вызвавшие гнев у Аггея
• Протопоп
• Шерсть гнедая, блестит, как лощёная
• Олень
• Был славен и силён…
• Правитель Аггей
• Не смела даже заговаривать без разрешения
• Жена Аггея
• Покаялся в грехе перед Богом;
• «пошёл на светлый божий мир, к людям»
• Поводырь Аггей

1. 7. Работа над раскрытием социальной проблемы произведения
2. Итог урока
3. 1)- Как вы считаете, можно ли назвать данное произведение легендой? Докажите
4. 2)Мозговой штурм Слайд 18

• Что же такое доброта? (это отзывчивость, душевное расположение к людям, стремление делать добро другим)
• В жизни бывают разные люди: капризные (злые) и приветливые (добрые). Встречались ли вам такие?
• Поразмышляйте, какой смысл вы вкладываете в слова зло и добро?

(Зло- нечто дурное, добро – что-то хорошее)

• Как вы думаете, какому человеку легче в общении с другими: доброму или злому? Почему? ( приветливые, общительные, искренние)

• Да, я согласна с вами. Ведь не зря в народе придумали поговорку:
• Худо тому, кто добра не делает ни кому.
• Работа с пословицами: (собери пословицу) Слайд 19
• 

Вывод: (обращаемся к эпиграфу) Для того, чтобы понять другого человека, надо очень немного: желание по – доброму его выслушать. Что мешает нам быть такими? Кто поможет нам измениться?

1. Слайд 20. Как бы жизнь не летела-
2. Дней своих не жалей.
3. Делай доброе дело
4. Ради счастья людей.
5. Чтобы сердце горело,
6. А не тлело во мгле,
7. Делай доброе дело,
8. Тем живём на Земле!

Доброту в себе надо тренировать, совершать добрые поступки, замечать в людях хорошее. Любой грех наказуем. Библия помогает нам понять, что в жизни очень важно. Каждому из нас надо учиться быть добрыми.

Добрые советы (карточки)

1. Совершай добрые дела просто так, из хороших побуждений.

2. Будь внимателен к окружающим: может быть, кто-то нуждается в твоей поддержке, помощи, сочувствии.

3. Помогай слабым, маленьким, больным, пожилым, попавшим в беду.

4. Призывай окружающих к хорошим взаимоотношениям.

5. Прощай ошибки другим.

6. Не груби.

7. Не завидуй.

8. Знаниевая рефлексия: Слайд 21.

• Чему мы учились?
• Что вас удивило?
• Зачем нам нужен этот урок?
• Что вы считаете нужным запомнить?

• Творите добро, приучайте себя к хорошим поступкам Слайд 23.
• Песня « Дорога добра »
• . Спроси у жизни строгой:
• Какой идти дорогой?
• Куда по свету белому
• Отправиться с утра?
• Иди за солнцем следом,
• Хоть этот путь неведом,
• Иди, мой друг, всегда иди
• Дорогою добра!
• Иди за солнцем следом,
• Хоть этот путь неведом,
• Иди, мой друг, всегда иди
• Дорогою добра!

Источник: https://infourok.ru/urok-literaturnogo-chteniya-v-klasse-proizvedeniya-vmgarshina-legenda-o-aggee-2696538.html

Сказка Сказание о гордом Аггее. Всеволод Гаршин

Сказка Сказание о гордом Аггее – еще одна поучительная история писателя-философа о смысле жизни. Она адресована взрослым читателям. Также полезно прочитать произведение старшеклассникам, чтобы задуматься об истинных и мнимых жизненных ценностях.

Сказка Сказание о гордом Аггее читать

Краткое содержание сказки

Возомнил Аггей, что он всех на свете мудрее и сильнее. Правитель жил в богатстве и роскоши. Он был злым и жестоким, не имел друзей, держал в строгости жену, унижал слуг. Однажды не понравилась Аггею проповедь священника. В отрывке из Священного писания говорилось, что богатые станут бедными, а бедные – богатыми.

Это так возмутило деспота-правителя, что приказал он вырвать лист из книги, а проповедника велел бросить в темницу. Решил Господь наказать гордеца. Во время охоты Аггей преследовал красавца-оленя, очутился в пустынном месте, остался без одежды и слуг. Ангел в обличье и одежде Аггея вернулся во дворец.

А правитель, всеми гонимый, скитался по свету и жил в нищете. Тем временем ангел справедливо правил страной. Подданные прониклись к нему любовью за мудрость, щедрость и доброту. Аггей осознал свои ошибки и попросил у Господа прощения. Покаявшись, он стал поводырем слепых и убогих. Спустя три года встретился он со своим ангелом.

Читать сказку онлайн полностью можно на нашем сайте.

Анализ сказки Сказание о гордом Аггее

В основу сказки-притчи положена древняя легенда. В своей истории Гаршин углубляет и развивает две ее темы: ответственность человека за свои деяния и служение людям. Чему учит сказка Сказание о гордом Аггее? Мудрая история показывает, в чем смысл жизни и учит человеколюбию, бескорыстию и доброте.

Мораль сказки Сказание о гордом Аггее

Никогда не поздно осознать свои ошибки. Гаршин эту идею углубляет, наполняя ее гуманистическим смыслом.

Не богатство и власть, а служение людям – вот благородная цель, к которой должен стремиться каждый. Такова главная мысль сказки Сказания о гордом Аггее.

Каждый рано или поздно задается вопросом: в чем смысл жизни? Ответ на него поможет найти удивительное произведение Всеволода Гаршина.

Пословицы, поговорки и выражения сказки

• Не всякая ложь в ложь ставится.
• Жизнь дана на добрые дела.
• Жизнь – это лук, тетиву которого вы натягиваете сами.

Читать сказки онлайн – увлекательное и полезное занятие!

Сказки Гаршина читать

Источник: https://ihappymama.ru/iq/skazki/skazanie-o-gordom-aggee-vsevolod-garshin/

Сказание о гордом Аггее читать или слушать

Жил в некоторой стране правитель; звали его Аггей. Был он славен и силен: дал ему господь полную власть над страною; враги его боялись, друзей у него не было, а народ во всей области жил смирно, зная силу своего правителя.

И возгордился правитель, и стал он думать, что никого нет на свете сильнее и мудрее его. Жил он пышно; множество у него было богатства и слуг, с которыми он никогда не говорил: считал их недостойными.

С женою своею жил в ладу, но держал и ее строго, так, что не смела она сама заговаривать, а ждала, пока не спросит ее или не скажет ей что-нибудь муж.

Жил так Аггей один, точно на высокой башне стоял. Снизу толпы народа на него смотрят, а он не хочет никого знать и стоит на своем низеньком помосте; думает, что одно это место его достойно: хоть одиноко, да высоко.

Пошел в праздник Аггей в церковь. Пришел он туда с женою своею в пышных одеждах: мантии на них были златотканные, пояса с дорогими каменьями, а над ними несли парчовый балдахин.

И впереди их и сзади шли воины с мечами и секирами и довели их до царского места, откуда им слушать службу. Вокруг них стали начальники да чиновники.

И слушал Аггей службу и думал по-своему, как ему казалось, верно или неверно говорится в святом писании.

Начал протопоп книгу читать и дошел он до того места, где написано: «богатые обнищают, а нищие обогатеют». Услышал Аггей такие слова и разгневался.

— Что ты, — говорит, — поп, вздумал читать такую ложь? Не знаешь разве, как славен я и богат? Как мне обнищать и нищему обогатеть против меня?

• Протопоп же не слушал его и дальше стал читать книгу, и службу отслужил до конца, не отвечая Аггею.
• И разъярился правитель: протопопа велел заковать в кандалы и посадить в темницу, а лист, на котором те слова были написаны, велел из книги выдрать.
• Отвели протопопа в темницу и лист выдрали, а правитель Аггей пошел в свои палаты пировать и на пиру пил, ел и веселился.

Шел за городом один юноша и увидел оленя, такого рослого и красивого, что до тех пор и не видывал. И захотел он угодить правителю: побежал в город, пришел в его палаты и сказал об олене слугам. Донесли о том Аггею, и приказал он собираться на охоту.

Выехала охота в поле; увидели оленя и поскакали к нему. Стоит олень, голову поднял, на охоту оглядывается, будто ждет чего-то. Не видал такого зверя и сам Аггей: рослый и гладкий, морда тонкая, умная; рога как дерево ветвистое, от конца до конца целая сажень. Шерсть гнедая, блестит, как лощеная; ляжки белые, как снег.

Скачет к нему Аггей и дивится, что не уходит олень, а на него все смотрит большими глазами, точно сказать что-то хочет. Подскакал Аггей, думал уж копье метнуть; повернулся зверь, взмахнул ветвистыми рогами, прянул первым скоком на три сажени и пошел по полю; конь был у Аггея такой, что и цены ему не было, а стал отставать.

«Ну, — думает, — догоню!» Скачет во всю конскую мочь и видит — все ближе и ближе к нему белые ляжки оленьи мелькают.

Только хотел было копье бросить — олень обернул голову, наддал — опять Аггей далеко от него. Охоты уже давно не видно, и скачут в чистом поле только олень да Аггей на коне.

Гонялся он за ним полдня; видит наконец, что олень к реке бежит. «Ну, — думает, — если направо пойдет — пропал, а налево — мой!» Налево река луку сделала, и некуда зверю было оттуда уйти: сзади охотник, спереди река широкая, ни человеку, ни зверю не переплыть.

Повернул олень налево; задрожало у Аггея сердце от радости. Скачет, а сам думает: «Скоро река, некуда тебе уйти». Подскакал олень к берегу, а недалеко от берега островок небольшой, а на острове кусты густые и лес мелкий. Прыгнул олень со всего размаха в воду, окунулся, вынырнул и поплыл на остров.

Подскакал Аггей и видит, что зверь в кусты ушел. Погнал и он коня в воду.

Ступил конь в воду, шагнул три раза и ушел в воду по шею, а дальше нога и дна не достает.

Повернул Аггей назад на берег, думает: «Олень от меня и так не уйдет, а на такой быстрине, пожалуй, и коня утопишь». Слез с коня, привязал его к кусту, снял с себя дорогое платье и пошел в воду.

Плыл, плыл, едва не унесло. Наконец попробовал ногой — дно. «Ну, — думает, — сейчас я его достану», — и пошел в кусты.

Разгневался господь на Аггея. Призвал он к себе ангела и повелел ему, приняв на себя вид Аггеев, одеться в его платье, сесть на коня и ехать в город. И исполнил ангел волю господню по слову его.

И не придумает Аггей, куда девался олень: впереди — река широкая, никакому зверю не переплыть; да и увидел бы он оленя, если бы тот поплыть вздумал. Досадно стало Аггею; однако делать нечего, надо назад ворочаться.

Он вышел к воде, бросил копье, чтоб не мешало, и приплыл к берегу. Смотрит — ни коня, ни платья нет.

Рассердился правитель, подумал, что украли, и решил строго наказать вора. Вышел он из воды, поднялся на крутой берег — чистое поле, нет никого. Нечего делать, нужно голому идти.

Идет, а трава ему ноги режет; непривычны они босиком ходить; солнце печет голое тело и голову. Шел, шел Аггей, поднялся на пригорок; видит, в лощине пастух коров и телят пасет.

Остановился Аггей и начал ему рукой махать.

— Эй, ты, — говорит, — поди сюда!

Пастух на него смотрит, удивляется. «Откуда, — думает, — среди чистого поля голый человек взялся?» Пошел к нему потихоньку; в одной руке кнут длинный, в другой — труба берестовая; сам в лаптях и в зипунишке худом; через плечо мешок для хлеба повешен. Аггей на него закричал:

— Ты чего не идешь, когда зовут?

— А ты кто такой? — спрашивает пастух. — Чего тебе надобно?

— Не видел ли, кто мое платье взял и коня увел?

— Да ты кто такой сам-то? — опять спрашивает пастух.

— Как, ты меня не знаешь? Я правитель ваш, Аггей.

Посмотрел на него пастух и засмеялся.

— Что ты, дурак, городишь! Правитель наш сейчас мимо меня в город с охоты проехал. Долго его тут охотники искали и нашли: вместе поехали.

— Как ты смеешь, раб, негодяй! — закричал Аггей.

— Пошел, пошел, — говорит пастух, — а то кнута отведаешь.

— Вот, — говорит, — тебе за такие слова. Ступай!

Поднялся Аггей, весь избитый, побрел потихоньку. А пастух подумал, и жаль ему стало. «Напрасно, — думает, — я человека изобидел: может, он шальной какой или сумасшедший».

1. Отошел Аггей немного от пастуха, слышит, тот зовет его.
2. — Эй ты, воротись!
3. Аггей обернулся, смотрит, а пастух в одной руке что-то держит, а другою рукою к себе его манит.

— Воротись! — кричит: — Куда ты голый пойдешь?.. На тебе хоть мешок.

Стоит Аггей, не шевелится. Горько и стыдно стало душе его. Пастух достал нож из-за пояса, прорезал в мешке три дыры: одну для головы, а две для рук, и подошел к Аггею.

— Мешок-то у меня пустой, хлеб весь съел. Нехорошо человеку голому ходить; надень вместо рубахи.

Надел он на него мешок. Пошел Аггей, ни слова не сказавши, в город. Идет, а сам думу думает о своей напасти и не знает, откуда она на него пришла. Обманщик, видно, какой-нибудь, на него похожий, его платье взял и коня увел.

И чем дальше идет Аггей, тем больше сердце у него разгорается. «Уж покажу я ему, что я Аггей — настоящий, грозный правитель. Прикажу на площадь отвести и голову отрубить.

Шел он до вечера, а до города еще далеко. Пришлось ему в поле ночевать; зарылся в копну и проспал всю ночь. Поднялся с зарею и опять пошел; недалеко от города вышел на большую дорогу. По дороге много народу в город на базар идет и едет. Догоняет его обоз; стали его извозчики спрашивать, что он за человек и отчего это он в мешок одет.

Вспомнил Аггей про пастуховы побои и побоялся сказать правду.

— Я, — говорит, — не здешний житель; ехал я через ваш город по делам, да дорогой напали на меня разбойники, всего избили и ограбили, и коня, и платье, и деньги отняли. Надели на меня мешок, да и пустили.

Пожалели его добрые люди: собрали кто рубаху, кто штаны; один дал ему опорки старые, другой — кафтан, а третий — шапку. Поблагодарил их Аггей, спросил, как зовут и где их найти, и пошел в город уже повеселее.

«Скоро, — думает, — моему мучению конец. Злодея накажу, а тех, кто мне помог, награжу».

Пошел он прямо на соборную площадь: там его палаты стояли. Думал он в свои ворота войти, не узнала его стража и не пустила. Побоялся он, как бы опять бить не стали, отошел и стал думать, что ему делать.

Идти прямо в дом к себе нельзя: пока дойдешь до обманщика, и изобьют, и в тюрьму посадят, и убьют, пожалуй. «Надо потерпеть», — думает. Пошел на базар, где поденщики нанимались, и стал в толпу. Наняли его за малые деньги кирпичи на постройку носить.

Трудна была ему работа: все плечи в кровь с непривычки истер, а сам весь будто разбитый.

Получил он под вечер деньги и разделил их на три части: на одну хлеба купил, поел, другую про запас на ночлег оставил, а на третью купил бумаги, чтобы написать жене своей письмо.

Была у них одна великая тайна: знал про нее лишь он да жена его, и чтоб поверила она письму, написал он про эту тайну и, подойдя к своему дому, увидел одну женщину из прислужниц жены и отдал ей письмо для передачи.

А жена его, видя, что муж ее при ней, не могла поверить тому письму. Подумала, не проговорился ли муж кому про ту тайну и не злодей ли какой хочет смутить ее. Боялась она своего грозного мужа и знала, что если узнает он, что ей такие письма приносят, то накажет ее, не разобрав дела.

И чтобы отогнать того человека, что письмо написал, и напугать его, чтобы никогда больше не смел смущать ее, приказала слугам схватить его, привести во двор и высечь жестоко. Исполнили это слуги, отпустили Аггея чуть живого. Приплелся он на постоялый двор и всю ночь промучился: к утру лишь заснул.

И телу его было больно, а на душе и того хуже: гнев бессильный и ярость связанная терзали его, а хуже мучения нет.

На другой день пришел праздник, и стали хозяева с постоялого двора в церковь собираться. Нарядилась хозяйка и вышла за ворота, а муж во дворе чем-то замешкался. Стала жена мужа звать.

• — Иди, — кричит, — а то правитель в церковь пройдет, и не увидим его.
• Услышал это Аггей и спрашивает:
• — А кто у вас правитель?

— А ты не здешний, видно, что не знаешь? Правитель у нас Аггей. Правит он городом и всею областью уже двенадцать лет. Грозный у нас правитель: вчера увидела я его на улице, со страху чуть не упала.

Пошли хозяева в церковь, а Аггей не знает, что ему и думать. Махнул он рукой. «Будь что будет, — думает,- хуже того, что теперь, себе не сделаю; хоть и казнят меня, а пойду и обличу злодея». И пошел за хозяевами к собору и стал с народом на паперти, где проходить правителю.

И видит Аггей: идут его воины-телохранители с секирами и мечами, и начальники, и чиновники в праздничных одеждах. И идут под балдахином парчовым правитель с правительницей: одежды на них золототканные, пояса дорогими каменьями украшенные. И взглянул Аггей в лицо правителю и ужаснулся: открыл ему господь глаза, и узнал он ангела божия. И бежал Аггей в ужасе из города.

Бежал он долго, сам не зная, где и куда. И очутился он в дремучем лесу, и упал от усталости под деревом, и долго лежал без сил и без памяти, как будто бы оставила его на время душа его.

Долго лежал он и плакал, каясь в грехе своем и прося у бога помощи и силы. И послал ему господь силу.

Рассвело; Аггей встал, и вышел из леса, и пошел на светлый божий мир, к людям.

Год прошел, другой проходит, а жена Аггеева все думает, что муж ее вместе с нею в палатах живет.

Только удивляется она, отчего муж ее стал смирен и добр: не казнит никого и не наказывает; на охоту не ездит, а только в церковь ходит да разбирает ссоры и тяжбы и мирит поссорившихся.

Видится она с ним редко; посмотрит он на нее кротко, не по-прежнему, скажет ласковое слово и уйдет в свою горницу, и там затворится и сидит один.

Приступила она к нему наконец:

— Господин мой, скажи мне, чем я прогневала тебя, что ты удалил от себя жену свою? Не знаю за собой никакой вины; за что же ты другой год меня чуждаешься? Посмотрел на нее ангел, улыбнулся тихо и сказал:

— Ничем ты меня не прогневала, любезная жена, но я дал богу обет три года не знать тебя. Вот третий год уже наступает, и скоро будешь ты жить по-прежнему с мужем своим.

Сказал и ушел в свой покой и затворился. Заплакала жена и тоже пошла к себе.

Так прожили они три года. За неделю прежде, чем пойти четвертому, отдал правитель приказ собрать со всей области нищих и убогих. Будет на правителевом дворе всем им прием и угощение, и наделит их правитель дарами. Поскакали гонцы во все города, послали из городов приказ по селам и деревням, и со всех концов потянулись нищие.

И не знал никто до той поры, что так много нищих в области; все дороги покрыли они: хромые, безногие, безрукие, и слепые, и слабые, и юродивые, и убогие разумом, старые и малые. Идут нищие зрячие больше по одиночке, a слепые — артелями.

Пошел правитель в церковь, набились и нищие в церковь, те, которые попали, а другие толпою стали перед церковью на площади. Слуги же в то время на площади столы расставили, и покрыли их, и поставили на них пироги, и похлебки, и мясо, мед и вино. И сколько ни было нищих, всем места хватило.

Вышел правитель из церкви, остановился на паперти, дал знак рукой, и вся толпа стихла.

— Рад видеть вас всех, добрые люди: милости прошу хлеба-соли откушать. Садитесь по местам и кушайте, а пообедаете — еще к вам выйду.

Сказал и пошел в свои палаты. Стали за столы усаживаться; одна артель слепых целый стол заняла. Пришли эти слепые издалека; шли они тихо и долго; было их двенадцать человек, а поводырь у них был один.

Шел он впереди, двое за него держались, а за тех остальные по паре. Рассадил он их по местам, а сам стал служить: розлил им по мискам похлебку, пироги роздал, мясо нарезал, ложки в руки дал.

Едят слепые, а он от одного к другому ходит и служит им.

Вот в конце обеда вышел правитель из своих палат и начал обходить столы. Кого спросит о чем, кому ласковое слово скажет, а за ним идут слуги с деньгами и платьем и всех оделяют. Обошел всех и подходит к последнему столу, где слепая артель сидела. Увидел правителя поводырь — и задрожал и побледнел весь.

Подходит к нему правитель и спрашивает:

— Ты тоже нищий?

— Нет, великий правитель, не нищий я. Слуга я нищим.

— Добро сказал ты, человек. Как зовут тебя?

1. Потупил поводырь глаза в землю:
2. — Люди Алексеем зовут.
3. Посмотрел ему в глаза ангел, улыбнулся и говорит:

— Не всякая ложь в ложь поставится. Иди за мной.

Оставил поводырь своих слепых и пошел за правителем в палаты. Идут они через толпу, и дивятся на них все люди: идут точно братья родные. Оба высокие и статные, оба черноволосые, и оба на одно лицо: только у поводыря в густых кудрях седины много серебрится да лицо почернело от ветра и солнца, а у правителя лицо белое и светлое.

Расступился народ, пропустил их; ушли они в палаты. Провел поводыря ангел в дальний покой и затворится с ним.

— Узнал я тебя, Аггей, — говорит правитель, — знаешь ли ты меня?

— Знаю, господин, что послан ты был наказать меня. Каюсь я в грехе моем и во всей жизни моей…

И заплакал Аггей, и плакал навзрыд. Стоит ангел перед ним: лицом просветлел и улыбается; поднял Аггей голову и перестал плакать: не видел он никогда улыбки такой.

— Кончилось наказание твое, — сказал ангел. — Возьми мантию правителеву, возьми меч и жезл и шапку правителеву. Помни, за что ты наказан был, и правь народом кротко и мудро, и будь отныне братом народу своему.

— Нет, господин мой, ослушаюсь я твоего веления, не возьму ни меча, ни жезла, ни шапки, ни мантии. Не оставлю я слепых своих братий: я им и свет и пища, и друг и брат.

Три года я жил с ними и работал для них, и прилепился душою к нищим и убогим.

Прости ты меня и отпусти в мир к людям: долго стоял я один среди народа, как на каменном столпе, высоко мне было, но одиноко, ожесточилось сердце мое и исчезла любовь к людям. Отпусти меня.

— Добро сказал ты, Аггей, — отвечал ангел. — Иди с миром!

А ангел через три дня оставил тело правителя. Похоронили тело, и жалел народ своего правителя, который сначала гордым был, а после кротким стал.

Ангел же явился перед лицо господа.

Источник: https://detskie-skazki.net/garshin/34-skazanie-o-gordom-aggee.html

Всеволод Гаршин — Сказание о гордом Аггее

Гаршин Всеволод Михайлович

Сказание о гордом Аггее

Всеволод Михайлович Гаршин

Сказание о гордом Аггее

Жил в некоторой стране правитель; звали его Аггей. Был он славен и силен: дал ему господь полную власть над страною; враги его боялись, друзей у него не было, а народ во всей области жил смирно, зная силу своего правителя.

И возгордился правитель, и стал он думать, что никого нет на свете сильнее и мудрее его. Жил он пышно; множество у него было богатства и слуг, с которыми он никогда не говорил: считал их недостойными.

С женою своею жил в ладу, но держал и ее строго, так, что не смела она сама заговаривать, а ждала, пока не спросит ее или не скажет ей что-нибудь муж.

Жил так Аггей один, точно на высокой башне стоял. Снизу толпы народа на него смотрят, а он не хочет никого знать и стоит на своем низеньком помосте; думает что одно это место его достойно: хоть одиноко, да высоко.

Пошел в праздник Аггей в церковь. Пришел он туда с женою своею в пышных одеждах: мантии на них были златотканные, пояса с дорогими каменьями, а над ними несли парчовый балдахин.

И впереди их и сзади шли воины с мечами и секирами и довели их до царского места, откуда им слушать службу. Вокруг них стали начальники да чиновники.

И слушал Аггей службу и думал по-своему, как ему казалось, верно или неверно говорится в святом писании.

— Что ты, — говорит, — поп, вздумал читать такую ложь? Не знаешь разве, как славен я и богат? Как мне обнищать и нищему обогатеть против меня?

• Протопоп же не слушал его и дальше стал читать книгу, и службу отслужил до конца, не отвечая Аггею.
• И разъярился правитель: протопопа велел заковать в кандалы и посадить в темницу, а лист, на котором те слова были написаны, велел из книги выдрать.
• Отвели протопопа в темницу и лист выдрали, а правитель Аггей пошел в свои палаты пировать и на пиру пил, ел и веселился.

Шел за городом один юноша и увидел оленя, такого рослого и красивого, что до тех пор и не видывал. И захотел он угодить правителю: побежал в город, пришел в его палаты и сказал об олене слугам. Донесли о том Аггею, и приказал он собираться на охоту.

Выехала охота в поле; увидели оленя и поскакали к нему. Стоит олень, голову поднял, на охоту оглядывается, будто ждет чего-то. Не видал такого зверя и сам Аггей: рослый и гладкий, морда тонкая, умная; рога как дерево ветвистое, от конца до конца целая сажень. Шерсть гнедая, блестит, как лощеная; ляжки белые, как снег.

Скачет к нему Аггей и дивится, что не уходит олень, а на него все смотрит большими глазами, точно сказать что-то хочет. Подскакал Аггей, думал уж копье метнуть; повернулся зверь, взмахнул ветвистыми рогами, прянул первым скоком на три сажени и пошел по полю; конь был у Аггея такой, что и цены ему не было, а стал отставать.

Обернулся правитель на своих охотников, а их уже едва и видно; посмотрел вперед на оленя и видит, что зверь пошел тише. «Ну, — думает, — догоню!» Скачет во всю конскую мочь и видит — все ближе и ближе к нему белые ляжки оленьи мелькают. Только хотел было копье бросить — олень обернул голову, наддал — опять Аггей далеко от него.

Охоты уже давно не видно, и скачут в чистом поле только олень да Аггей на коне.

Гонялся он за ним полдня; видит наконец, что олень к реке бежит. «Ну, думает, — если направо пойдет — пропал, а налево — мой!» Налево река луку сделала, и некуда зверю было оттуда уйти: сзади охотник, спереди река широкая, ни человеку, ни зверю не переплыть.

Повернул олень налево; задрожало у Аггея сердце от радости. Скачет, а сам думает: «Скоро река, некуда тебе уйти». Подскакал олень к берегу, а недалеко от берега островок небольшой, а на острове кусты густые и лес мелкий. Прыгнул олень со всего размаха в воду, окунулся, вынырнул и поплыл на остров.

Подскакал Аггей и видит, что зверь в кусты ушел. Погнал и он коня в воду.

Ступил конь в воду, шагнул три раза и ушел в воду по шею, а дальше нога и дна не достает.

Плыл, плыл, едва не унесло. Наконец попробовал ногой — дно. «Ну, — думает, — сейчас я его достану», — и пошел в кусты.

Разгневался господь на Аггея. Призвал он к себе ангела и повелел ему, приняв на себя вид Аггеев, одеться в его платье, сесть на коня и ехать в город. И исполнил ангел волю господню по слову его.

Искал, искал зверя Аггей по кустам — нет зверя. Весь остров кругом обошел; поперек сквозь кусты излазил — нет ничего. И не придумает Аггей, куда девался олень: впереди — река широкая, никакому зверю не переплыть; да и увидел бы он оленя, если бы тот поплыть вздумал.

Досадно стало Аггею; однако делать нечего, надо назад ворочаться. Он вышел к воде, бросил копье, чтоб не мешало, и приплыл к берегу. Смотрит — ни коня, ни платья нет. Рассердился правитель, подумал, что украли, и решил строго наказать вора.

Вышел он из воды, поднялся на крутой берег — чистое поле, нет никого. Нечего делать, нужно голому идти. Идет, а трава ему ноги режет; непривычны они босиком ходить; солнце печет голое тело и голову.

Шел, шел Аггей, поднялся на пригорок; видит, в лощине пастух коров и телят пасет. Остановился Аггей и начал ему рукой махать.

— Эй, ты, — говорит, — поди сюда!

Пастух на него смотрит, удивляется. «Откуда, — думает, — среди чистого поля голый человек взялся?» Пошел к нему потихоньку; в одной руке кнут длинный, в другой — труба берестовая; сам в лаптях и в зипунишке худом; через плечо мешок для хлеба повешен. Аггей на него закричал:

— Ты чего не идешь, когда зовут?

— А ты кто такой? — спрашивает пастух. — Чего тебе надобно?

— Не видел ли, кто мое платье взял и коня увел?

— Да ты кто такой сам-то? — опять спрашивает пастух.

— Как, ты меня не знаешь? Я правитель ваш, Аггей.

Посмотрел на него пастух и засмеялся.

— Что ты, дурак, городишь! Правитель наш сейчас мимо меня в город с охоты проехал. Долго его тут охотники искали и нашли: вместе поехали.

— Как ты смеешь, раб, негодяй! — закричал Аггей.

— Пошел, пошел, — говорит пастух, — а то кнута отведаешь.

— Вот, — говорит, — тебе за такие слова. Ступай!

Поднялся Аггей, весь избитый, побрел потихоньку. А пастух подумал, и жаль ему стало. «Напрасно, — думает, — я человека изобидел: может, он шальной какой или сумасшедший».

Источник: https://libking.ru/books/child-/children/18391-vsevolod-garshin-skazanie-o-gordom-aggee.html

Сказание о гордом Аггее — сказка Всеволода Гаршина

 

  Жил в некоторой стране правитель; звали его Аггей. Был он славен и силен: дал ему господь полную власть над страною; враги его боялись, друзей у него не было, а народ во всей области жил смирно, зная силу своего правителя.

И возгордился правитель, и стал он думать, что никого нет на свете сильнее и мудрее его. Жил он пышно; множество у него было богатства и слуг, с которыми он никогда не говорил: считал их недостойными.

С женою своею жил в ладу, но держал и ее строго, так, что не смела она сама заговаривать, а ждала, пока не спросит ее или не скажет ей что-нибудь муж.   Жил так Аггей один, точно на высокой башне стоял.

Снизу толпы народа на него смотрят, а он не хочет никого знать и стоит на своем низеньком помосте; думает что одно это место его достойно: хоть одиноко, да высоко.   Пошел в праздник Аггей в церковь.

Пришел он туда с женою своею в пышных одеждах: мантии на них были златотканные, пояса с дорогими каменьями, а над ними несли парчовый балдахин. И впереди их и сзади шли воины с мечами и секирами и довели их до царского места, откуда им слушать службу. Вокруг них стали начальники да чиновники. И слушал Аггей службу и думал по-своему, как ему казалось, верно или неверно говорится в святом писании.  

Начал протопоп книгу читать и дошел он до того места, где написано: «богатые обнищают, а нищие обогатеют». Услышал Аггей такие слова и разгневался.

— Что ты, — говорит, — поп, вздумал читать такую ложь? Не знаешь разве, как славен я и богат? Как мне обнищать и нищему обогатеть против меня?

• Протопоп же не слушал его и дальше стал читать книгу, и службу отслужил до конца, не отвечая Аггею.
• И разъярился правитель: протопопа велел заковать в кандалы и посадить в темницу, а лист, на котором те слова были написаны, велел из книги выдрать.
• Отвели протопопа в темницу и лист выдрали, а правитель Аггей пошел в свои палаты пировать и на пиру пил, ел и веселился.

Шел за городом один юноша и увидел оленя, такого рослого и красивого, что до тех пор и не видывал. И захотел он угодить правителю: побежал в город, пришел в его палаты и сказал об олене слугам. Донесли о том Аггею, и приказал он собираться на охоту.   Выехала охота в поле; увидели оленя и поскакали к нему.

Стоит олень, голову поднял, на охоту оглядывается, будто ждет чего-то. Не видал такого зверя и сам Аггей: рослый и гладкий, морда тонкая, умная; рога как дерево ветвистое, от конца до конца целая сажень. Шерсть гнедая, блестит, как лощеная; ляжки белые, как снег.

Скачет к нему Аггей и дивится, что не уходит олень, а на него все смотрит большими глазами, точно сказать что-то хочет. Подскакал Аггей, думал уж копье метнуть; повернулся зверь, взмахнул ветвистыми рогами, прянул первым скоком на три сажени и пошел по полю; конь был у Аггея такой, что и цены ему не было, а стал отставать.

Охоты уже давно не видно, и скачут в чистом поле только олень да Аггей на коне.   Гонялся он за ним полдня; видит наконец, что олень к реке бежит. «Ну, — думает, — если направо пойдет — пропал, а налево — мой!» Налево река луку сделала, и некуда зверю было оттуда уйти: сзади охотник, спереди река широкая, ни человеку, ни зверю не переплыть.

Повернул олень налево; задрожало у Аггея сердце от радости. Скачет, а сам думает: «Скоро река, некуда тебе уйти». Подскакал олень к берегу, а недалеко от берега островок небольшой, а на острове кусты густые и лес мелкий. Прыгнул олень со всего размаха в воду, окунулся, вынырнул и поплыл на остров. Подскакал Аггей и видит, что зверь в кусты ушел. Погнал и он коня в воду.

  Ступил конь в воду, шагнул три раза и ушел в воду по шею, а дальше нога и дна не достает. Повернул Аггей назад на берег, думает: «Олень от меня и так не уйдет, а на такой быстрине, пожалуй, и коня утопишь». Слез с коня, привязал его к кусту, снял с себя дорогое платье и пошел в воду. Плыл, плыл, едва не унесло. Наконец попробовал ногой — дно.

«Ну, — думает, — сейчас я его достану», — и пошел в кусты.   Разгневался господь на Аггея. Призвал он к себе ангела и повелел ему, приняв на себя вид Аггеев, одеться в его платье, сесть на коня и ехать в город. И исполнил ангел волю господню по слову его.   Искал, искал зверя Аггей по кустам — нет зверя. Весь остров кругом обошел; поперек сквозь кусты излазил — нет ничего.

И не придумает Аггей, куда девался олень: впереди — река широкая, никакому зверю не переплыть; да и увидел бы он оленя, если бы тот поплыть вздумал. Досадно стало Аггею; однако делать нечего, надо назад ворочаться. Он вышел к воде, бросил копье, чтоб не мешало, и приплыл к берегу. Смотрит — ни коня, ни платья нет.

Рассердился правитель, подумал, что украли, и решил строго наказать вора. Вышел он из воды, поднялся на крутой берег — чистое поле, нет никого. Нечего делать, нужно голому идти. Идет, а трава ему ноги режет; непривычны они босиком ходить; солнце печет голое тело и голову. Шел, шел Аггей, поднялся на пригорок; видит, в лощине пастух коров и телят пасет. Остановился Аггей и начал ему рукой махать.  

— Эй, ты, — говорит, — поди сюда!

Пастух на него смотрит, удивляется. «Откуда, — думает, — среди чистого поля голый человек взялся?» Пошел к нему потихоньку; в одной руке кнут длинный, в другой — труба берестовая; сам в лаптях и в зипунишке худом; через плечо мешок для хлеба повешен. Аггей на него закричал:

— Ты чего не идешь, когда зовут?

— А ты кто такой? — спрашивает пастух. — Чего тебе надобно?

— Не видел ли, кто мое платье взял и коня увел?

— Да ты кто такой сам-то? — опять спрашивает пастух.

— Как, ты меня не знаешь? Я правитель ваш, Аггей.

Посмотрел на него пастух и засмеялся.

— Что ты, дурак, городишь! Правитель наш сейчас мимо меня в город с охоты проехал. Долго его тут охотники искали и нашли: вместе поехали.

— Как ты смеешь, раб, негодяй! — закричал Аггей.

— Пошел, пошел, — говорит пастух, — а то кнута отведаешь.

— Вот, — говорит, — тебе за такие слова. Ступай!

Поднялся Аггей, весь избитый, побрел потихоньку. А пастух подумал, и жаль ему стало. «Напрасно, — думает, — я человека изобидел: может, он шальной какой или сумасшедший».

1. Отошел Аггей немного от пастуха, слышит, тот зовет его.
2. — Эй ты, воротись!
3. Аггей обернулся, смотрит, а пастух в одной руке что-то держит, а другою рукою к себе его манит.

— Воротись! — кричит: — Куда ты голый пойдешь?.. На тебе хоть мешок.

Стоит Аггей, не шевелится. Горько и стыдно стало душе его. Пастух достал нож из-за пояса, прорезал в мешке три дыры: одну для головы, а две для рук, и подошел к Аггею.

— Мешок-то у меня пустой, хлеб весь съел. Нехорошо человеку голому ходить; надень вместо рубахи.   Надел он на него мешок. Пошел Аггей, ни слова не сказавши, в город. Идет, а сам думу думает о своей напасти и не знает, откуда она на него пришла.

Обманщик, видно, какой-нибудь, на него похожий, его платье взял и коня увел. И чем дальше идет Аггей, тем больше сердце у него разгорается. «Уж покажу я ему, что я Аггей — настоящий, грозный правитель. Прикажу на площадь отвести и голову отрубить.

А пастуха тоже так не оставлю», — подумал Аггей, да вдруг вспомнил про мешок и застыдился.   Шел он до вечера, а до города еще далеко. Пришлось ему в поле ночевать; зарылся в копну и проспал всю ночь. Поднялся с зарею и опять пошел; недалеко от города вышел на большую дорогу.

Вспомнил Аггей про пастуховы побои и побоялся сказать правду.

— Я, — говорит, — не здешний житель; ехал я через ваш город по делам, да дорогой напали на меня разбойники, всего избили и ограбили, и коня, и платье, и деньги отняли. Надели на меня мешок, да и пустили.

Пожалели его добрые люди: собрали кто рубаху, кто штаны; один дал ему опорки старые, другой — кафтан, а третий — шапку. Поблагодарил их Аггей, спросил, как зовут и где их найти, и пошел в город уже повеселее.

«Скоро, — думает, — моему мучению конец. Злодея накажу, а тех, кто мне помог, награжу».   Пошел он прямо на соборную площадь: там его палаты стояли. Думал он в свои ворота войти, не узнала его стража и не пустила. Побоялся он, как бы опять бить не стали, отошел и стал думать, что ему делать.

Идти прямо в дом к себе нельзя: пока дойдешь до обманщика, и изобьют, и в тюрьму посадят, и убьют, пожалуй. «Надо потерпеть», — думает. Пошел на базар, где поденщики нанимались, и стал в толпу. Наняли его за малые деньги кирпичи на постройку носить. Трудна была ему работа: все плечи в кровь с непривычки истер, а сам весь будто разбитый.

Получил он под вечер деньги и разделил их на три части: на одну хлеба купил, поел, другую про запас на ночлег оставил, а на третью купил бумаги, чтобы написать жене своей письмо.

Была у них одна великая тайна: знал про нее лишь он да жена его, и чтоб поверила она письму, написал он про эту тайну и, подойдя к своему дому, увидел одну женщину из прислужниц жены и отдал ей письмо для передачи. Не узнала его в дурном платье и женина служанка. Стал Аггей недалеко от ворот, ответа поджидает.

  А жена его, видя, что муж ее при ней, не могла поверить тому письму. Подумала, не проговорился ли муж кому про ту тайну и не злодей ли какой хочет смутить ее. Боялась она своего грозного мужа и знала, что если узнает он, что ей такие письма приносят, то накажет ее, не разобрав дела.

И чтобы отогнать того человека, что письмо написал, и напугать его, чтобы никогда больше не смел смущать ее, приказала слугам схватить его, привести во двор и высечь жестоко. Исполнили это слуги, отпустили Аггея чуть живого. Приплелся он на постоялый двор и всю ночь промучился: к утру лишь заснул. И телу его было больно, а на душе и того хуже: гнев бессильный и ярость связанная терзали его, а хуже мучения нет.  

На другой день пришел праздник, и стали хозяева с постоялого двора в церковь собираться. Нарядилась хозяйка и вышла за ворота, а муж во дворе чем-то замешкался. Стала жена мужа звать.

• — Иди, — кричит, — а то правитель в церковь пройдет, и не увидим его.
• Услышал это Аггей и спрашивает:
• — А кто у вас правитель?

— А ты не здешний, видно, что не знаешь? Правитель у нас Аггей. Правит он городом и всею областью уже двенадцать лет. Грозный у нас правитель: вчера увидела я его на улице, со страху чуть не упала.   Пошли хозяева в церковь, а Аггей не знает, что ему и думать. Махнул он рукой.

«Будь что будет, — думает, — хуже того, что теперь, себе не сделаю; хоть и казнят меня, а пойду и обличу злодея». И пошел за хозяевами к собору и стал с народом на паперти, где проходить правителю.   И видит Аггей: идут его воины-телохранители с секирами и мечами, и начальники, и чиновники в праздничных одеждах.

И идут под балдахином парчовым правитель с правительницей: одежды на них золототканные, пояса дорогими каменьями украшенные. И взглянул Аггей в лицо правителю и ужаснулся: открыл ему господь глаза, и узнал он ангела божия. И бежал Аггей в ужасе из города.   Бежал он долго, сам не зная, где и куда.

И очутился он в дремучем лесу, и упал от усталости под деревом, и долго лежал без сил и без памяти, как будто бы оставила его на время душа его.  

Долго лежал он и плакал, каясь в грехе своем и прося у бога помощи и силы. И послал ему господь силу.

Рассвело; Аггей встал, и вышел из леса, и пошел на светлый божий мир, к людям.   Год прошел, другой проходит, а жена Аггеева все думает, что муж ее вместе с нею в палатах живет.

Только удивляется она, отчего муж ее стал смирен и добр: не казнит никого и не наказывает; на охоту не ездит, а только в церковь ходит да разбирает ссоры и тяжбы и мирит поссорившихся.

Видится она с ним редко; посмотрит он на нее кротко, не по-прежнему, скажет ласковое слово и уйдет в свою горницу, и там затворится и сидит один.  

Приступила она к нему наконец:

— Господин мой, скажи мне, чем я прогневала тебя, что ты удалил от себя жену свою? Не знаю за собой никакой вины; за что же ты другой год меня чуждаешься?

Посмотрел на нее ангел, улыбнулся тихо и сказал:

— Ничем ты меня не прогневала, любезная жена, но я дал богу обет три года не знать тебя. Вот третий год уже наступает, и скоро будешь ты жить по-прежнему с мужем своим.

Сказал и ушел в свой покой и затворился. Заплакала жена и тоже пошла к себе.   Так прожили они три года. За неделю прежде, чем пойти четвертому, отдал правитель приказ собрать со всей области нищих и убогих. Будет на правителевом дворе всем им прием и угощение, и наделит их правитель дарами.

Поскакали гонцы во все города, послали из городов приказ по селам и деревням, и со всех концов потянулись нищие. И не знал никто до той поры, что так много нищих в области; все дороги покрыли они: хромые, безногие, безрукие, и слепые, и слабые, и юродивые, и убогие разумом, старые и малые.

Идут нищие зрячие больше по одиночке, a слепые — артелями. Собрались в город, и пришло их столько, что не только во дворе у правителя не поместились, а и всю соборную площадь заняли.   Пошел правитель в церковь, набились и нищие в церковь, те, которые попали, а другие толпою стали перед церковью на площади.

Садитесь по местам и кушайте, а пообедаете — еще к вам выйду.   Сказал и пошел в свои палаты. Стали за столы усаживаться; одна артель слепых целый стол заняла. Пришли эти слепые издалека; шли они тихо и долго; было их двенадцать человек, а поводырь у них был один. Шел он впереди, двое за него держались, а за тех остальные по паре.

Рассадил он их по местам, а сам стал служить: розлил им по мискам похлебку, пироги роздал, мясо нарезал, ложки в руки дал. Едят слепые, а он от одного к другому ходит и служит им.  

Вот в конце обеда вышел правитель из своих палат и начал обходить столы. Кого спросит о чем, кому ласковое слово скажет, а за ним идут слуги с деньгами и платьем и всех оделяют. Обошел всех и подходит к последнему столу, где слепая артель сидела. Увидел правителя поводырь — и задрожал и побледнел весь.

Подходит к нему правитель и спрашивает:

— Ты тоже нищий?

— Нет, великий правитель, не нищий я. Слуга я нищим.

— Добро сказал ты, человек. Как зовут тебя?

1. Потупил поводырь глаза в землю:
2. — Люди Алексеем зовут.
3. Посмотрел ему в глаза ангел, улыбнулся и говорит:

— Не всякая ложь в ложь поставится. Иди за мной.

Оставил поводырь своих слепых и пошел за правителем в палаты. Идут они через толпу, и дивятся на них все люди: идут точно братья родные. Оба высокие и статные, оба черноволосые, и оба на одно лицо: только у поводыря в густых кудрях седины много серебрится да лицо почернело от ветра и солнца, а у правителя лицо белое и светлое.

Расступился народ, пропустил их; ушли они в палаты. Провел поводыря ангел в дальний покой и затворится с ним.

— Узнал я тебя, Аггей, — говорит правитель, — знаешь ли ты меня?

— Знаю, господин, что послан ты был наказать меня. Каюсь я в грехе моем и во всей жизни моей…   И заплакал Аггей, и плакал навзрыд. Стоит ангел перед ним: лицом просветлел и улыбается; поднял Аггей голову и перестал плакать: не видел он никогда улыбки такой.

  — Кончилось наказание твое, — сказал ангел. — Возьми мантию правителеву, возьми меч и жезл и шапку правителеву. Помни, за что ты наказан был, и правь народом кротко и мудро, и будь отныне братом народу своему.

  — Нет, господин мой, ослушаюсь я твоего веления, не возьму ни меча, ни жезла, ни шапки, ни мантии. Не оставлю я слепых своих братий: я им и свет и пища, и друг и брат. Три года я жил с ними и работал для них, и прилепился душою к нищим и убогим.

Прости ты меня и отпусти в мир к людям: долго стоял я один среди народа, как на каменном столпе, высоко мне было, но одиноко, ожесточилось сердце мое и исчезла любовь к людям. Отпусти меня  

— Добро сказал ты, Аггей, — отвечал ангел. — Иди с миром!

А ангел через три дня оставил тело правителя. Похоронили тело, и жалел народ своего правителя, который сначала гордым был, а после кротким стал.

Ангел же явился перед лицо господа.

Читать другие сказки Гаршина.Список произведений.  

Источник: https://skazkibasni.com/archives/11077