Анализ стихотворения немые твардовского

Это стихотворение посвящено вражеским захватчикам России во время второй Мировой войны – немецким фашистам. Конечно, оно обличает их. Само название — это кличка немцев.

В произведении несколько раз повторяется, что так их прозвал народ. Во-первых, оно созвучно с самой их национальностью, во-вторых, враги говорили на своём непонятном языке, то есть информации от них, как от немых.

А ещё не всегда они и стремились говорить с местным населением.

В этом довольно большом стихотворении (девять строф по четыре строки) Твардовский перечисляет преступления фашистов, совершенные на нашей земле. Он показывает людей, ситуации, а не приводит сухие цифры статистики.

Но ещё страшней, что дочку её они забрали в плен. Тут будто читатель слышит голос несчастной старухи. Дальше сцена похорон матери, у которой остался ребёнок, но, видно, больше никого близких, так как хоронят её соседи. Ребенок, понятно, рыдает, а его пугают «немыми», будто волком серым. Вот будешь плакать, так вернутся «немые».

Но враги и вправду остались чудовищами в памяти людей. Соседи стоят в кружке, называют ребенка сынком, то есть они его не бросят. И снова пепелище, на котором голодные люди. Они варят плохое зерно, так как больше нечего есть. Тем более, на зиму у них нет угла. Тут тоже вина тех преступных захватчиков.

И автор обращается к одному из группы, как к родному, «дед».

Теперь небольшое обобщение. Немые «тянут» за собой ассоциации: чужие, темные… Они пришли в чужую страну учить местных «глаголами виселиц» — это от зрительного сходства виселицы и буквы «г».

Следующая строфа повторяет  «пришли», но дополняет, что враги не вытирали при входе в чужие дома ног. Они бросались к столу, требовали питья и еды. И вообще, брали всё, что хотели, а «платили» пулями.

Тут они сравниваются ещё с голодной и злой собакой, которая сорвалась с цепи, и называются «нелюдями».

Предпоследняя строфа начинается с названия стихотворения – название и точка. Будто автор ещё раз задумался, подводя итог. Александр Трифонович в этой кличке видит суд людской. Но немые заговорят на суде, только народ не станет слушать их оправданий.

Анализ стихотворения Немые по плану

Источник: https://sochinite.ru/analiz-stihotvoreniya/tvardovskij/stih-nemye

Я слышу это не впервые (немые) · твардовский · анализ стихотворения

• Я слышу это не впервые,В краю, потоптанном войной,Привычно молвится: немые, —
• №4 И клички нету им иной.
• Старуха бродит нелюдимоУ обгорелых черных стен.— Немые дом сожгли, родимый,
• №8 Немые дочь угнали в плен.
• Соседи мать в саду обмыли,У гроба сбилися в кружок.— Не плачь, сынок, а то немые

№12 Придут опять. Молчи, сынок…

Голодный люд на пепелищеВарит немолотую рожь.И ни угла к зиме, ни пищи…

№16 — Немые, дед? — Немые, кто ж!

1. Немые, темные, чужие,В пределы чуждой им землиОни учить людей России
2. №20 Глаголям виселиц пришли.

Пришли и ног не утирали.Входя в любой, на выбор, дом.В дому, не спрашивая, брали,

• №24 Платили пулей и кнутом.
• К столу кидались, как цепные,Спешили есть, давясь едой,Со свету нелюди. Немые, —
• №28 И клички нету им иной.
• Немые. В том коротком словеЖивей, чем в сотнях слов иных,И гнев, и суд, что всех суровей,
• №32 И счет великих мук людских.
• И, немоты лишившись грозной,Немые перед тем судомЗаговорят. Но будет поздно:

№36 По праву мы их не поймем…

1. Ya slyshu eto ne vpervye,V krayu, potoptannom voynoy,Privychno molvitsya: nemye, —
2. I klichki netu im inoy.
3. Starukha brodit nelyudimoU obgorelykh chernykh sten.— Nemye dom sozhgli, rodimy,
4. Nemye doch ugnali v plen.
5. Sosedi mat v sadu obmyli,U groba sbilisya v kruzhok.— Ne plach, synok, a to nemye

Pridut opyat. Molchi, synok…

Golodny lyud na pepelishcheVarit nemolotuyu rozh.I ni ugla k zime, ni pishchi…

— Nemye, ded? — Nemye, kto zh!

• Nemye, temnye, chuzhiye,V predely chuzhdoy im zemliOni uchit lyudey Rossii
• Glagolyam viselits prishli.

Prishli i nog ne utirali.Vkhodya v lyuboy, na vybor, dom.V domu, ne sprashivaya, brali,

1. Platili puley i knutom.
2. K stolu kidalis, kak tsepnye,Speshili yest, davyas yedoy,So svetu nelyudi. Nemye, —
3. I klichki netu im inoy.
4. Nemye. V tom korotkom sloveZhivey, chem v sotnyakh slov inykh,I gnev, i sud, chto vsekh surovey,
5. I schet velikikh muk lyudskikh.
6. I, nemoty lishivshis groznoy,Nemye pered tem sudomZagovoryat. No budet pozdno:

Po pravu my ikh ne poymem…

Nemye

• Z cksie 'nj yt dgthdst,D rhf/, gjnjgnfyyjv djqyjq,Ghbdsxyj vjkdbncz: ytvst, —
• B rkbxrb ytne bv byjq/
• Cnfhe[f ,hjlbn ytk/lbvjE j,ujhtks[ xthys[ cnty/— Ytvst ljv cj;ukb, hjlbvsq,
• Ytvst ljxm euyfkb d gkty/
• Cjctlb vfnm d cfle j,vskb,E uhj,f c,bkbcz d rhe;jr/— Yt gkfxm, csyjr, f nj ytvst
• Ghblen jgznm/ Vjkxb, csyjr///
• Ujkjlysq k/l yf gtgtkbotDfhbn ytvjkjne/ hj;m/B yb eukf r pbvt, yb gbob///

— Ytvst, ltl? — Ytvst, rnj ;!

1. Ytvst, ntvyst, xe;bt,D ghtltks xe;ljq bv ptvkbJyb exbnm k/ltq Hjccbb
2. Ukfujkzv dbctkbw ghbikb/
3. Ghbikb b yju yt enbhfkb/D[jlz d k/,jq, yf ds,jh, ljv/D ljve, yt cghfibdfz, ,hfkb,
4. Gkfnbkb gektq b ryenjv/
5. R cnjke rblfkbcm, rfr wtgyst,Cgtibkb tcnm, lfdzcm tljq,Cj cdtne ytk/lb/ Ytvst, —
6. B rkbxrb ytne bv byjq/
7. Ytvst/ D njv rjhjnrjv ckjdt;bdtq, xtv d cjnyz[ ckjd bys[,B uytd, b cel, xnj dct[ cehjdtq,
8. B cxtn dtkbrb[ ver k/lcrb[/
9. B, ytvjns kbibdibcm uhjpyjq,Ytvst gthtl ntv celjvPfujdjhzn/ Yj ,eltn gjplyj:
10. Gj ghfde vs b[ yt gjqvtv///
11. Ytvst

Тег audio не поддерживается вашим браузером.

971
791
166
119
45
57
36
9
72,9 %
3,16
10,8 %

Размер: четырёхстопный ямб

Стопа: двухсложная с ударением на 2-м слоге

4 строки, четверостишие	впервые-войной-немые-иной	ABAB (перекрёстная)
4 строки, четверостишие	нелюдимо-стен-родимый-плен	ABAB (перекрёстная)
4 строки, четверостишие	обмыли-кружок-немые-сынок	ABAB (перекрёстная)
4 строки, четверостишие	пепелище-рожь-пищи-ж	отсутствует (белые стихи)
4 строки, четверостишие	чужие-земли-россии-пришли	ABAB (перекрёстная)
4 строки, четверостишие	утирали-дом-брали-кнутом	ABAB (перекрёстная)
4 строки, четверостишие	цепные-едой-немые-иной	ABAB (перекрёстная)
4 строки, четверостишие	слове-иных-суровей-людских	ABAB (перекрёстная)
4 строки, четверостишие	грозной-судом-поздно-поймем	отсутствует (белые стихи)

Семантическое ядро

немой	10	6,02 %
имя	3	1,81 %
иной	3	1,81 %
кличка	2	1,20 %
нету	2	1,20 %
прислать	2	1,20 %
суд	2	1,20 %
сынок	2	1,20 %

Источник: https://yebanko.ru/analiz/tvardovsky/vpervyye

7.16 А.Т. Твардовский. Стихотворения

Видеоурок 1: Краткая биография А. Т. Твардовского

Видеоурок 2: Анализ стихотворения А. Т. Твардовского «Я знаю, никакой моей вины…»

Лекция: А.Т.Твардовский (1910-1971). Стихотворения: «Вся суть в одном единственном завете…», «Памяти матери (В краю, куда их вывезли гуртом…)», «Я знаю, никакой моей вины…»

•  
• «Вся суть в одном единственном завете…»
• Дата написания – 1958 год.

Стихотворение считается вершиной культуры стиха. В произведении ярко выражены бескомпромиссная честность, правдивость, предельная откровенность, народность.

Жанр: декларативный монолог.

Тема: назначение поэта и поэзии. Автор высказывается о необходимости свободного высказывания собственного мнения – не только поэта и писателя, но и любого человека вообще. Именно поэтому непривычно часто в стихотворении встречается местоимение «я». Стиль изложения предельно скуп, лаконичен, информативен, однако хорошо передает искреннюю убежденность поэта в своей правоте. 

1. Выразительность поэтического слова достигается с помощью излюбленных приемов Твардовского – ассонансом и аллитерацией, антитезой.
2. Во второй строфе высказывается мысль о невозможности доверить свое «заветное» слово кому–то, даже Льву Толстому, гениальному русскому писателю, признанному мерилу нравственности в русской литературе.
3. Поэт в стихотворных строках утверждает: « О том, что знаю лучше всех на свете /Сказать хочу, и так, как я хочу».
4. «Памяти матери (В краю, куда их вывезли гуртом…)»
5. Цикл стихов написан в 1965 году, в него вошли несколько стихотворений, посвященных вечной разлуке с бесконечно любимой мамой.
6. Тема: трагическая разлука с матерью.
7. Печальная тема пронизывает все стихотворения цикла. Произведение состоит из 4 частей:
8. I часть –воспоминания поэта о том, как он ушел «в люди» из отчего дома;
9. II – рассказ о сибирской ссылке родителей;
10. III – похороны матери;
11. IV – обращение к детству (воспроизведена старинная песня, услышанная поэтом от матери).
12. Стихотворение наполнено горем, горечью переживания собственного невнимательного отношения к матери.
13. «Я знаю, никакой моей вины…»
14. Стихотворение написано в 1968 году.
15. Жанр: патриотическая лирика, монолог-исповедь.
16. Тема: ощущение вины перед погибшими на войне.

В первоначальном варианте стихотворение имело еще 2 строчки, однако позднее автор их убрал, так как заключительное двустишие серьезно ограничивало произведение. Таким образом финальными строками стали слова, заканчивающиеся многоточием, сообщив этим открытость, многозначительность всему стихотворению.

• Произведение заканчивается кульминацией – поэт остается наедине с воспоминаниями.
• Стихотворение написано шестистишием, с использованием парной и кольцевой рифмовки.
• Средства художественной выразительности очень скромные – анафора, лексический повтор, метафора.
• Онлайн-библиотека:

А. Т. Твардовский «Вся суть в одном единственном завете…»А. Т. Твардовский. «Памяти матери (В краю, куда их вывезли гуртом…)»А. Т. Твардовский. «Я знаю, никакой моей вины…»

Предыдущий урок

Следующий урок

Источник: https://cknow.ru/knowbase/526-716-at-tvardovskiy-stihotvoreniya.html

«Немые» А. Твардовский

• «Немые» Александр Твардовский
• Я слышу это не впервые,
  В краю, потоптанном войной,
  Привычно молвится: немые, —
• И клички нету им иной.
• Старуха бродит нелюдимо
  У обгорелых черных стен.
  — Немые дом сожгли, родимый,
• Немые дочь угнали в плен.
• Соседи мать в саду обмыли,
  У гроба сбилися в кружок.
  — Не плачь, сынок, а то немые
• Придут опять. Молчи, сынок…
• Голодный люд на пепелище
  Варит немолотую рожь.
  И ни угла к зиме, ни пищи…

— Немые, дед?— Немые, кто ж!

1. Немые, темные, чужие,
   В пределы чуждой им земли
   Они учить людей России
2. Глаголям виселиц пришли.

Пришли и ног не утирали.
Входя в любой, на выбор, дом.
В дому, не спрашивая, брали,

• Платили пулей и кнутом.
• К столу кидались, как цепные,
  Спешили есть, давясь едой,
  Со свету нелюди. Немые, —
• И клички нету им иной.
• Немые. В том коротком слове
  Живей, чем в сотнях слов иных,
  И гнев, и суд, что всех суровей,
• И счет великих мук людских.
• И, немоты лишившись грозной,
  Немые перед тем судом
  Заговорят. Но будет поздно:
• По праву мы их не поймем…

Произведение появилось в 1943 г., в переломный период войны, когда ценой огромных потерь советские войска перешли в наступление, перехватив инициативу у противника.

Бойцы, освобождавшие оккупированные территории, сталкивались с наглядными свидетельствами мучений и горя, выпавшими на долю местных жителей.

Ожесточенные сражения, героические усилия советских солдат, трагические судьбы мирного населения — среди непосредственных свидетелей суровой правды военного лихолетья был автор стихотворения, работавший военкором с июня сорок первого.

Содержание трех строф подтверждает обобщение, сформулированное в зачине. Галерея миниатюрных сцен открывается горестной картиной пепелища, по которому уныло и «нелюдимо», одиноко бродит старуха. В изображение включена прямая речь растерянной, отчаявшейся женщины: она жалуется, что оккупанты забрали дочь. Реплика словно вырвана из диалога персонажа и лирического героя.

По идентичным принципам создана композиция двух последующих катренов. Соседи, участвующие в похоронах, стараются провести скорбный ритуал как можно тише. Маленького сына покойницы предостерегают: плакать нельзя, иначе привлечешь внимание чужаков-захватчиков.

Среди разрушенных обгорелых стен, когда-то бывших домами, собирается группа голодных людей, пытающихся приготовить нехитрое варево из немолотого зерна.

В уточняющем вопросе, адресованном одному из персонажей, содержится ответ: субъект речи уже знает, кто именно разрушил деревню, лишил ее жителей самого необходимого.

В каждом из эпизодов, служащих живыми иллюстрациями народного горя, подчеркивается причина, вызвавшая несчастье. Ее составляют преступные деяния «немых» — агрессивного, жестокого, «темного» племени.

Создавая образ нелюдей, наглых варваров, хозяйничающих на чужой земле, Твардовский опирается на этимологию лексемы «немцы», которая первоначально обозначала иноземцев и была связана с прилагательным «немой».

В финальной части появляется авторский прогноз: захватчики, страшась сурового суда и возмездия, обретут дар речи. Эта уловка не спасет преступников. Лирическое «мы», народ-мученик, имеет право оставаться безразличным, глухим к просьбам поверженных оккупантов.

Источник: https://pishi-stihi.ru/nemye-tvardovskij.html

Анализ стихотворения «Лежат они, глухие и немые…» — Твардовский – Школьные сочинения

Стихотворение «Лежат они, глухие и немые…» было напи­сано А.Т. Твардовским в 1966 году. Стихотворение написано в характерной для этих лет творческой манере поэта: оно фраг­ментарно, очень кратко, лаконично.

Это стихотворение посвящено памяти погибших воинов, которые выступают здесь наравне с живыми. Оно относится к патриотической лирике. Но в отличие от другого произведе­ния («Я убит подо Ржевом…») герои здесь — глухие и немые.

«И новое ощущение дистанции прошедшего времени и его целостности и насыщенности как бы материализуется, ста­новится пластически ощутимым, осязаемым в удивительной следующей строчке — “под грузом плотной от годов земли”.

Плотность и груз времени ведут за собой множество ассоциа­ций, в том числе и ассоциаций с самой землей, на которой человек живет и в которую он возвращается, и с единством самой памяти, личности, человеческой общности, потока жиз­ни и смерти.

Особо выделены в этом перечне образы женщин, «девушек-девчонок», «медсестренок», «подружек», «сестер». Эти умень­шительно-ласкательные суффиксы говорят об отношении поэта к этим героиням.

И в этом отношении прочитывается многое: и непринужденность товарищества фронтовых лет, и настоящая близость, и дополнительное чувство острого, ще­мящего сострадания к этим девчушкам, самой природой пред­назначенным для мирной жизни, семьи и любви.

А затем поэт подчеркивает и то, что дана была им слава, двойная доблесть, и сыновей, и дочерей. Однако и воины, и «девушки-девчон­ки» защищали Родину, честно выполняли свой долг, не думая о наградах и почестях:

• Ни те, ни эти, в смертный час тоскуя,
• Верней всего, не думали о ней.
• В этих заключительных строчках раскрываются «глубин­ные пласты поэтической мысли-переживания: и еще одно напоминание о семейном начале, символе всей этой челове­ческой общности, и о ее героизме, и о массовости, скромнос­ти этого героизма, и о реальном ужасе тоски смертного часа, заново пережитого вместе с ними теперь поэтом, всеми нами, и опять новое чувство некоего вопроса, проникновение в тай­ну — “верней всего”».

Строфика стихотворения — свободная.

Поэт использует перекрестную и парную рифмовку, различные средства худо­жественной выразительности: эпитеты («глухие и немые»), метафору («Что шли на смерть и повстречались с ней…»), ряды однородных членов и многосоюзие («И юноши, и люди пожи­лые… И женщины, и девушки-девчонки…»), ряды однород­ных членов и бессоюзие («Подружки, сестры наши, медсестренки»), фразеологизм («в смертный час»).

Источник: https://sochynenie.ru/analiz-stihotvoreniya-lezhat-oni-gluhie-i-nemye-tvardovskij/

Анализ стихотворения Твардовского “Лежат они, глухие и немые…”

Великий писатель и поэт, патриот своей родины, Твардовский Александр Трифонович всю жизнь трудился на благо советского народа. Укротитель слова всегда знал путь к сердцам людей. Александр Трифонович был военным корреспондентом, который много времени проводил на фронте, после чего писал поэмы и стихи на тему отваги, смерти и несправедливости войны.

Очень большой объем творчества поэта занимает именно тематика Великой Отечественной Войны.

Стихотворение “Лежат они, глухие и немые” написано именно в этот период. Главная тема произведения

– смерть молодых девушек и парней на фронте, людей, которые должны были жить дальше. Автор показывает весь ужас их безмолвного сна в могиле под плотным грузом земли, используя грустные интонации и элегическую формулировку фраз.

Он дает аудитории почувствовать связь с главными героями произведения, называя погибших девушек подружками, сестрами и медсестренками.

Таким образом автор делает боль от их утраты личной болью каждого. Каждое слово стихотворения имеет сильный эмоциональный окрас. Используя повседневную лексику наравне с литературной, Твардовский передает главное чувство, которое сопровождало всех людей в тот период – необратимость войны и смерти.

Он восхищается доблестью павших солдат и медсестер, которые до последнего момента, даже “тоскуя в смертный час” – не думали о собственной славе, а просто отдавали долг Родине.

Будучи писателем в военном издательстве, Александр Трифонович умел найти правильные слова, которые проникали фронтовикам в самую душу. Анализируемое стихотворение переполнено такой вселенской тоской и печалью, которую способен испытывать только самый гуманный и самоотверженный человек.

Тяжело воспринимаются строки: “И юноши, и люди пожилые, что на войну вслед за детьми пошли”. Они показывают, что война поломала жизнь не одного поколения. Родители шли воевать за своих детей, надеясь обменять у смерти жизни сыновей и дочерей на собственные.

Автор писал стихотворение, используя перекрестную рифму, что достаточно привычно для его произведений. Твардовский использовал для написания стихотворения, эмоционально окрашенные слова, такие как: девчонки, медсестренки, слава сыновей, дочерняя слава.

Источник: https://lit.ukrtvory.ru/analiz-stixotvoreniya-tvardovskogo-lezhat-oni-gluxie-i-nemye/

"Памяти матери": анализ цикла стихотворений Твардовского

Четыре стихотворения цикла «Памяти матери», анализ которого мы проведем, внутренне связаны между собой темой сыновней скорби и осознанием сыновней вины перед матерью за то, что при её жизни место матери в жизни ее взрослого сына было очень малым, произошло чуть ли не отчуждение сына от матери: «И вдруг назовет телеграмма Для самой последней разлуки Ту старую бабушку мамой», — говорит лирический герой о матери как бы о чужом человеке, эта деталь показывает, что живущий вдалеке от матери сын воспринимает ее и в самом деле как «старую бабушку», почти чужого человека, и только смерть заставляет вспомнить, кем была для него в жизни мать, вспомнить ее трудную жизнь, достойно прожитую и ставшую прошлым, которое невозможно забыть.

Образ «родного» кладбища, «взгорок тот в родимой стороне С крестами под берёзами кудрявыми», становится центральным во втором стихотворении. Он контрастирует с образом «кладбища немилого» в той, далёкой стороне, куда насильно была угнана семья поэта.

В этом контрасте скрыт глубокий смысл: с его помощью лирический герой утверждает значение родины в жизни человека, показывает несправедливость того, что было сделано по отношению к матери, — ведь человек имеет право жить и умереть на родине.

Вместе с тем, здесь же показано и величие духа родного ему человека, выстрадавшего своё право вернуться домой, хотя всё равно «тех берёз кудрявых — их давно На свете нету. Сниться больше нечему».

Третье стихотворение цикла «Памяти матери» Твардовского также построено на приеме контраста, только здесь противопоставлены труд садовника (обобщенный образ жизни) и труд могильщика (соответственно, образ смерти).

Если садовники «орудуют» не спеша, аккуратно, «грунт не сваливают грудою», они создают новую жизнь, то могильщики — наоборот: «Давай, давай — без передышки… Как будто откопать спешат, А не закапывают навек».

Такая торопливость могла бы показаться пренебрежением к тому, что совершается, но лирический герой понимает причины такого их повеления: «Но ту сноровку не порочь, — Оправдан этот спех рабочий: Ведь ты им сам готов помочь, Чтоб только все — еще короче».

Эпиграф к последнему стихотворению цикла «Памяти матери» взят из народной песни, и это создает особый эмоциональный настрой для воспоминаний о матери.

Обращаясь к мотиву «перевоза через реку», лирический герой показывает, что практически вся жизнь человека — это потери и расставания, но эти потери могут быть окрашены ожиданием радости, счастья (в юности) или же быть трагическим по своей сути: «Как с земли родного края Вдаль спровадила пора.

Там текла река другая — Шире нашего Днепра». Лирический герой снова вспоминает страшную для его семьи «пору», когда мать оказалась в чужом краю: «В том краю леса темнее, Зимы дольше и лютей, Даже снег визжал больнее Под полозьями саней».

Сравнение «больнее” приоткрывает все то, что было связано с пребыванием в «чужом краю», оно показывает подлинный трагизм пережитого, а обращение к фольклору придает описываемому эпический характер, личная судьба становится воплощением народной.

В последних строфах стихотворения лирический герой размышляет о собственной жизни, он понимает, что его собственный жизненный путь тоже во многом пройден, поэтому так пронзительно звучат чуть измененные (вместо «парень молодой») строки народной песни: «Перевозчик-водогрёбщик, Старичок седой, Перевези меня на ту сторону Сторону — домой…»

Цикл «Памяти матери», анализ которого мы провели, относится к лучшим произведениям Твардовского.

Источник: Гладышев В.В. Краткий справочник по литературе. — М.: ФЛИНТА, 2014

Источник: https://classlit.ru/publ/literatura_20_veka/tvardovskij_a_t/pamjati_materi_analiz_cikla_stikhotvorenij_tvardovskogo/15-1-0-1722

Немые

Я слышу это не впервые, В краю, потоптанном войной, Привычно молвится: немые,—

И клички нету им иной.

• Старуха бродит нелюдимо У обгорелых черных стен. — Немые дом сожгли, родимый,
• Немые дочь угнали в плен.
• Соседи мать в саду обмыли, У гроба сбилися в кружок. — Не плачь, сынок, а то немые
• Придут опять. Молчи, сынок…
• Голодный люд на пепелище Варит немолотую рожь. И ни угла к зиме, ни пищи…

— Немые, дед?— Немые, кто ж!

Немые, темные, чужие, В пределы чуждой им земли Они учить людей России

Глаголям виселиц пришли.

Пришли и ног не утирали. Входя в любой, на выбор, дом. В дому, не спрашивая, брали,

1. Платили пулей и кнутом.
2. К столу кидались, как цепные, Спешили есть, давясь едой, Со свету нелюди. Немые,—
3. И клички нету им иной.
4. Немые. В том коротком слове Живей, чем в сотнях слов иных, И гнев, и суд, что всех суровей,
5. И счет великих мук людских.
6. И, немоты лишившись грозной, Немые перед тем судом Заговорят. Но будет поздно:
7. По праву мы их не поймем…
8. 1943

Наш сборник работает на голом энтузиазме его создателей. Мы благодарны любой помощи.

Помочь проекту

Хотите опубликоваться в нашем сборнике? Добро пожаловать! Мы всегда рады новым авторам и интересным материалам.

Добавить стихотворение Русские поэты обогатили родной язык многими новыми словами, которые мы сегодня считаем обиходными. Благодаря стихам Игоря Северянина в наш лексикон вошло слово «бездарь», Велимир Хлебников придумал слово «изможденный» и дал название профессии летчика – до этого летчиков называли авиаторами.Из архивов русской поэзии Статистический анализ 3,7 тысяч стихотворений русских поэтов показал, что «самым поэтичным» деревом является береза, которая упоминается в 84 стихотворениях. На втором месте находится сосна (51 упоминание), а на третьем – дуб (48 упоминаний).Из архивов русской поэзии Самым доходным произведением для Пушкина стал его роман в стихах «Евгений Онегин». Прижизненные издания «Евгения Онегина» и отдельных его глав принесли поэту прибыль, эквивалентную 4 000 000 современных российских рублей (или примерно 135 000$) Из биографии А. С. Пушкина Русский поэт и дипломат 18 века Харитон Макентин писал под псевдонимом Антиох Кантемир, который являлся анаграммой его имени.Из архивов русской поэзии В период ухаживаний за своей будущей супругой Натальей А. С. Пушкин много рассказывал своим друзьям о ней и при этом обычно произносил: «Я восхищен, я очарован, короче – я огончарован!». Из биографии Пушкина А. С.

Источник: https://liricon.ru/nemye.html

Анализ стихотворения А. Твардовского «В тот день, когда окончилась война…»

Текст

    Александр Трифонович Твардовский — поэт большого лирического начала и особой совестливости. Он стремился передать драматизм военного времени и благодарность потомков тем, кто отстоял для них мир и свободу на земле. Стихотворение “В тот день, когда окончилась война…”    удивительно точно раскрывает мысли автора о своем поколении, совершившем великий подвиг.    …Что ж, мы — трава?    Что ж, и они — трава?    Нет. Не избыть нам связи обоюдной.

    Не мертвых власть, а власть того родства,

    Что даже смерти стало неподсудно.     C вам, павшие в той битве мировой

    За наше счастье на земле суровой,

    К вам, наравне с живыми, голос свой    Я обращаю в каждой песне новой.    Поэт “становится” несколько отстраненно от тех и других, павших и живых. Это не красивый прием, а убеждение человека, не заслужившего той памяти, на которую рассчитывают его герои. Они выстрадали ее, он — нет.    Я ваш, друзья, — и я у вас в долгу,    Как у живых, — я так же вам обязан.    И если я, по слабости, солгу,    Вступлю в тот след, который мне заказан.

    Свое творчество поэт мерит самой высокой планкой, ему нельзя иначе, он остался жив после кровавой бойни и должен жить так, чтобы быть достойным памяти павших. По ним он сверяет свою судьбу и творчество, их суда ждет, поэтому пишет сердцем и душой, а когда не остается сил, тогда:

    …Скажу слова без прежней веры в них,    То, не успев их выдать повсеместно,    Еще не зная отклика живых,    Я ваш укор услышу бессловесный.    Суда живых не меньше павших суд.    И пусть в душе до дней моих скончанья    Живет, гремит торжественный салют    Победы и великого прощанья.

    В небольшое по объему стихотворение вместилась гамма чувств — признательность за самоотверженность и храбрость; благодарность, что отстояли страну; непреходящее чувство вины “невиноватого”. Так повернулась судьба: у одних — погибнуть, у других — жить и поднимать страну.

    Мы с ними шли дорогою войны    В едином братстве воинском до срока,    Суровой славой их озарены,    От их судьбы всегда неподалеку.    И только здесь, в особый этот миг,    Исполненный величья и печали,    Мы отделялись навсегда от них:    Нас эти залпы с ними разлучали.

    Этого не придумать, не вообразить, такое нужно понять сердцем, как сказал поэт, чтобы почувствовать ту кровную связь с народом-победителем, которая всегда была у Александра Трифоновича Твардовского. Данное стихотворение, как и все творчество поэта в целом, учит чуткому, внимательному, доброму отношению к людям.

Источник: https://4fasol.com/txt/essay/74629