Сочинение на тему глобализация

24.04.2019

Глобальное соединение различных культурных традиций, уникальных особенностей экономики, политического строя, религии в единое целое – это и есть глобализация.

Глобализация – это фактическое сближение разных народов, по сути, слияние их на многих уровнях. Интеграция, взаимопроникновение и культурное обогащение с одной стороны медали.

С другой стороны, глобализация ведет за собой унификацию – то есть создание единообразных систем, схожих друг с другом.

Основа глобализации – обычно экономика. Обособленные ранее друг от друга экономические системы наций и государств включаются в мировой рынок, в общую систему. Разумеется, меняется и культура, и быт целых народов, и их религиозные взгляды. Можно все это проследить на простом примере.

Если около семидесяти лет назад в закрытом японском обществе люди практически не знали другой одежды, кроме кимоно, то сейчас европейские и американские стили полностью захлестнули общество Японии.

Глобализация облегчает доступ всего человечества к новым изобретениям, прогрессивным технологиям и знаниям, снимает запреты и ограничения для развития и творчества. Но при этом войне где-либо в Сирии может заметно отразиться на экономике той же России или далекой Аргентины.

• Вторжение мощной американской либо транснациональной корпорации с большими финансовыми вливаниями на рынок какой-либо страны способна разрушить малый бизнес этой страны, сильно ударить по небольшим производителям, простым фермерам и так далее.
• Слабые страны и экономические системы пасуют перед финансовыми монстрами, часто искусственно раздутыми на время.
• Любой глобальный процесс допускает наличие злоупотреблений.
• В случае глобализации это чаще всего вмешательство наиболее развитых экономически государств во внутреннюю политику менее развитых, то есть фактическое нивелирование суверенности их государств.

Это приводит к неустойчивости национальных экономик этих государств, политическим конфликтам, социальным взрывам. А наличие «слабого звена» в мировой экономической и политической системе влечет за собой проблемы в системе общечеловеческой.

От негативных последствий глобализации косвенно и прямо страдает все человечество. Поэтому основная цель сегодняшней мировой политики – это упор на развитие положительных моментов глобализации, ее позитивных возможностей.

Источник:

Сочинение 0166. (В). Глобализация в нашей жизни

Душина Анастасия. Гимназия, Раменское, Московская область, Россия

Nowadays, the interaction in various spheres of life is becoming popular all over the world. But, nevertheless, some people think that globalization is necessary , others say that it is useless. What is your point of view? As for me, I think that globalization has a very important role in our life.

Now let me prove my point of view on the problem. Firstly, globalization helps us to consolidate international relations. We can learn about various countries, their economy and policy.

Secondly, if we support the relations with different countries, we can count on their help in different situations .

Though, I can’t but mention that some other people have another point of view on the problem. They are quite sure that globalization is of no use.

They even think that it is bad for our culture because we forget it and use the culture of other countries. I do not agree with these people.

I am sure that globalization improves and enriches our own culture, for example, nowadays, we celebrate many holidays of other countries.

In conclusion, I want to say that globalization of countries will help to develop International relations and make our world better in the future. Of course, I can’t but agree that the problem needs further discussion. Tastes differ, and everyone chooses for himself.

В наше время слияния разных сфер жизни становятся популярными по всей земле. Некоторые люди думаю, что глобализация необходима, другие говорят, что она не нужна.Какая точка зрения является правильной? Что касается меня, я считаю, что глобализация играет очень важную роль в нашей жизни.

Теперь позвольте мне доказать мою точку зрения. Во-первых, глобализация помогает нам поддерживать международные отношения. Мы можем узнавать о разных странах, о их экономике и политике.

Во-вторых, если мы будем поддерживать отношения со многими странами, мы можем надеяться на поддержку в различных ситуациях.

Но я не могу не упомянуть, что некоторые люди имеют другую точку зрения. Они считают глобализацию не нужной. Они также думают, что это плохо отражается на нашей культуре, потому что мы забываем ее и внедряем культуру других стран. Я не согласна с этими людьми. Я уверена, что глобализация улучшает и обогащает нашу культуру, например, мы отмечаем праздники разных стран.

В заключении я хочу сказать, что глобализация помогает развивать международные отношения и в будущем сделает мир лучше. Конечно, я не могу не согласиться с тем, что проблема требует дальнейшего обсуждения. Вкусы разные и каждый выбирает для себя.

Ранее опуликовано https://ram-fl-rmo.ucoz.ru/forum/72-484-1

Источник:

[Готовимся к ЕГЭ] Сочинение-рассуждение: Как я понимаю суть глобализации?

Глобализация – невероятно перспективная и позитивная для большинства стран политика. Её невероятная тенденция к развитию началась с созданию современных информационных средств взаимодействия. Интернет и развитие средств коммуникации сейчас являются мощным двигателем, очень быстрым локомотивом к наступлению глобального не только информационного, но и культурного фона.

Но увы, современная тенденция развития курса глобализации в каждой из стран влечёт, как и любой путь положительные и отрицательные результаты.

Положительными качествами, несомненно, могут являться тенденции взращивания глобально отстающих стран. С самых низов за счёт информационного фона и общих технически перспективных проектов – мы можем видеть их монструозный рост.

Пользуясь достижениями научного прогресса даже в таких странах мы можем видеть скачок роста уровня образования, одним из ярких примеров может являться Илон Маск, детство которого прошло в Африке.

Уже тогда глобализация дала ему возможность к создания продукта, который в итоге изменил наш мир.

Преимущественно мы всегда говорим о плюсах, но минусы здесь имеют очень консервативный характер. Каждая из стран стремиться сохранить свою самобытность, идти по своему пути, формируя общество, которое будет гордиться своим государством.

Увы, но глобализация в корне не способствует этому. Глобализация формирует свою особую культуру, удовлетворяющую потребностям всех жителей нашей планеты.

Увы, но традиционность и самобытность в такой политике становится поводом для её урегулирования.

Страна, находясь под влиянием глобализации – ставит в центр общие ценности, традиционные праздники и обряды. Именно они занимают первый план. Свои же праздники с каждым годом принимают всё меньший, более локальный характер.

В таком случае только политика невероятно патриотичного или религиозного государства сможет сохранить все ценности и порядки, присущие ей ранее.

Когда государство находится в общем зависимом формате – мы видим, как некоторые государство занимаются решением ранее очень несвойственных ей проблем, вредящих не только имиджу, но и комфортному полю жителей данного государство.

  Анализ поэмы полтава пушкина 7 класс

1. Несложно привести и насущий пример, им может стать Германия, которая уже на протяжении нескольких лет очень тщательно разгребает Сирийский конфликт.
2. Можно сделать вывод, что глобализация – это современная и очень грамотная политика, но при этом, как и любая политика, она не обходится без негативных факторов, с которыми должны стремиться справиться государства.
3. Уважая данный глобальный путь государство должно найти в себе силы внутри глобализационного фона держать себя достойно и уверенно, сохраняя свою самоидентификацию и, находя пути решения иногда из очень сложных и несвойственных для себя проблем.

• Автор поста Марина, @marivanФото с лицензией СС0
• Платформа для монетизации творчества – Pokupo.ru
• Источник:

Globalization

The 20th century has begun a new stage of the human history: two world wars, intensive urbanization, and technical progress have changed not only political and economic situation, but also people’s mentality. Military conflicts, regular economic crises, and the collapse of colonial empires have revealed ties between all the countries and nations and, therefore, the necessity of peaceful dialogue.	Двадцатый век начал новый этап человеческой истории: две мировые войны, интенсивная урбанизация и технический прогресс изменили не только политическую и экономическую ситуацию, но и сознание людей. Военные конфликты, регулярные экономические кризисы и падение колониальных империй выявили связи между всеми странами и нациями и, следовательно, необходимость мирного диалога.
The same situation has become evident in cultural context: popular mass media, universal educational standards, development of international book market have shown that even rather closed cultures (for example, Japanese or Israeli ones) cannot exist in isolation anymore.	Та же ситуация стала очевидной в культурном контексте: популярные СМИ, универсальные стандарты образования, развитие международного книжного рынка показали, что даже достаточно закрытые культуры (например, японская или израильская) больше не могут существовать в изоляции.
These factors have caused the phenomenon of globalization – forming of the common cultural space and, at the same time, decrease of cultural differences. Globalization is an inevitable process: now it is impossible to imagine the absence of American movies in China or Russia, as well as the prohibition to wear jeans in Turkey. Often representatives of various nations, especially the youth, eat the similar food, buy the similar clothes, and listen to the similar music. English as a global language strengthens this unification simplifying the intercultural communication.	Эти факторы подтолкнули феномен глобализации – формирования общего культурного пространства и, в то же время, ослабления культурных различий. Глобализация является неизбежным процессом: сейчас невозможно представить отсутствие американских фильмов в Китае или России, как и запрет носить джинсы в Турции. Часто представители разных народов, особенно молодёжь, едят одинаковую еду, покупают одинаковую одежду и слушают одинаковую музыку. Английский в качестве мирового языка усиливает эту унификацию, упрощая межкультурное общение.
However, the evaluation of globalization remains a controversial question. Psychologists, sociologists, and cultural experts still argue about its advantages and disadvantages. Although uniformity helps to understand each other better and reduces cultural shock, sometimes it destroys national identity, makes people forget about their own traditions, religions, ethical taboos, and aesthetic norms. It is important not to hurt bright and ancient cultural diversity in the course of globalization.	Однако оценка глобализации остаётся противоречивым вопросом. Психологи, социологи и культурологи до сих пор спорят о её достоинствах и недостатках. Хотя единообразие помогает лучше понять друг друга и уменьшает культурный шок, иногда оно разрушает национальную идентичность, заставляет людей забывать о собственных традициях, религиях, этических табу и эстетических нормах. Важно не повредить в ходе глобализации яркое и древнее культурное разнообразие.

Источник:

Тема на английском Глобализация / Globalization

Источник: https://school-10.ru/drugoe/sochinenie-rassuzhdenie-globalizatsiya.html

Глобализация: за или против. — Обществознание

Существуют различные мнения относительно процесса глобализации. Ниже будут приведены слова «за» и «против» этого явления. О ней можно спорить, но факт в том, что этот процесс идет. Причем идет, очевидно, как естественное продолжение развития нашей цивилизации. Вопрос в формах, в которых она протекает, и в его результатах. Мы можем спорить, но, может быть, она попросту неизбежна? Мы обсуждаем эти проблемы, и для нас небезразлично, каким путем и куда двигается мир, в котором мы живем. Мы сострадаем жертвам стихийных бедствий или терактов, тем, кого мы никогда не знали и никогда не узнаем лично, – и это одна из граней глобализации. И то, что антиглобалисты разных стран объединяются ради борьбы с глобализацией — это тоже глобализация.

Давайте познакомимся с различными мнениями о процессе глобализации.

«Новизна феномена создает дополнительные трудности в понимании мегаобщества. Как правило, явления такого масштаба становятся видны на расстоянии. Но ведь и предыстория глобализации началась не вчера. Рождение мегаобщества подготовлено длительным процессом модернизации, ставшим отличительной чертой Нового времени. В свою очередь, глобализация стимулирует и сталкивает различные модернизационные тенденции, отбирая наиболее перспективные.

Некоторые исследователи выделяют протоглобализацию, или глобализацию-1. Ее временные рамки очерчивают следующим образом: середина ХIХ — начало ХХ века (до Первой мировой войны). На основании некоторых экономических показателей (мировая торговля, вывоз капитала, золотой стандарт и т.д.) они утверждают, что в начале ХХ века мир был более глобализирован, чем в его середине.

Если вспомнить о великих колониальных империях — английской, французской и других, развалившихся в середине века, то напрашивается предположение, что и политическая глобализация движется по синусоиде. Можно сколько угодно твердить, что глобализация необратима, что ей нет альтернативы. Исторический опыт свидетельствует, что при желании альтернатива всегда появится.

В том числе и альтернатива глобализации».

Из статьи «Глобализация — светлое будущее человечества?» 

Виктор Борисович Кувалдин — доктор исторических наук, профессор. «Следует иметь в виду, что первые признаки завершающейся ныне глобализации появились еще на заре Нового времени и с тех пор этот сложный процесс «собирания» стран и народов в единое планетарное целое прошел три основных этапа. ХV1-ХIХ вв. Эпоха Великих географических открытий, промышленной революции, образования колониальных империй, формирование мирового рынка и возникновение международного торгово-экономического сотрудничества. Это была эпоха становления индустриальной цивилизации, которая еще только начинала свое шествие по всему миру. Первая половина ХХ в. Эпоха становления империализма, усиления борьбы за колониальный передел мира, что привело к двум мировым войнам, образование Лиги Наций, зарождение национально-освободительного движения в колониальных странах и всеобщее господство государственно-монополистического капитализма на основе кейнсианских представлений о рыночных механизмах регулирования. Вторая половина ХХ в. Эпоха крушения колониальной системы империализма, появление большой группы молодых независимых государств, образование ООН и расширение ее функций, возникновение и быстрое распространение транснациональных корпораций (ТНК), образование наднациональных валютно-финансовых органов (МВФ, Мировой банк и др.), создание НАТО, ВТО, Римского клуба и других международных организаций. В это же время страны Запада впервые сталкиваются со структурным кризисом капитализма, выход из которого приводит их к формированию основ постиндустриального общества. Резкое усиление информационных потоков приводит к завершающей стадии глобализации, а окончание холодной войны способствует формированию однополюсного мира, в котором главную роль играет так называемый «золотой миллиард» населения Запада. Таким образом, сейчас уже нет никаких сомнений в том, что глобализация станет доминирующим фактором цивилизационного развития мира в первой четверти нового века, когда процесс общемировой консолидации фактически завершится образованием мировой федерации. Однако, ее конкретные очертания сейчас далеко не ясны. В последнее время усилились споры по поводу самой структуры мирового устройства и его возможной полярности в условиях подрыва транснациональными корпорациями национального суверенитета отдельных государств. Есть серьезные опасения, что безудержный и никем фактически не контролируемый процесс глобализации, основанный на групповых эгоистических интересах богатейших стран мира, подорвет устойчивый миропорядок и столкнет мировое сообщество в состояние хаоса, невиданного со времен средневековья. И тогда, возможно, сбудутся весьма безрадостные пророчества американского политолога С. Хантингтона о глобальном столкновении цивилизаций, предотвратить которые будет уже невозможно. Подобные негативные тенденции современного мира были со всей откровенностью обсуждены на состоявшемся в сентябре 2000 г. «саммите тысячелетия» – юбилейной сессии Генеральной Ассамблеи ООН, в работе которой приняло рекордное число участников – 188 государств. В ходе этой знаменательной встречи было заключено свыше 300 соглашений, а в самом конце сессии была подписана Всеобщая Декларация, основные положения которой заключались в простых и доступных истинах: свобода, равенство, солидарность, терпимость, уважение к природе, взаимная ответственность. Таким образом, «саммит тысячелетия» официально закрепил глобализацию в качестве новой мировой идеологии, определяющей миропорядок грядущего века. В связи с этим Генеральный секретарь ООН Кофи Аннан высказал озабоченность сложностью встающих перед его организацией проблем и отсутствием адекватных способов их решения. «Послевоенные институты создавались под международный мир, — подчеркнул он, – а мы сейчас живем в мире глобальном. Эффективное реагирование на этот сдвиг – основная институциональная задача, стоящая сегодня перед мировыми лидерами».

Из статьи «Глобализация и ее основные противоречия».  А.А.Маслов.

Проблема Глобализации вызывает сегодня огромное количество споров, сторонники и противники ее сражаются на страницах множества сайтов, на виртуальных полях сражений и на полях вполне реальных – улицах и площадях, на митингах и демонстрациях, акциях протеста и т.п. Что же вызывает такие споры? Конечно, этим небольшим обзором мы не претендуем охватить все многообразие проблем глобализации. Коснемся лишь одной грани, а именно культуры. Критики пишут об опасности унификации, опасности утраты религиозной и национальной самобытности отдельных народов, навязывании им так называемого американского образа жизни, с соответствующими ценностями и принципами. А стало быть, и об утрате национального самосознания. «В глобально целостной системе этносы не обогащают друг друга, а взаимопоглощаются, культуры не получают импульс для самораскрытия, а нивелируются, страны не коэволюционируют, сотрудничая, а унифицируются. Везде то же самое надевают, едят, пьют, поют, везде Диснейленд и Макдональдс. Своеобразие народов уходит в прошлое, в традицию, становится фольклором и существует как пережиток прошлого. Если бы в городах не было старых кварталов и музеев, то путешествовать было бы совершено бессмысленно: человек неизбежно попадает в окружение изощренно одинаковых автомобилей, дизайн-зданий, его преследуют вездесущие рекламы транснациональных корпораций. Многоразличное, до противоположности пестрое, географически разбросанное и растянувшееся по историческим эпохам человечество стоит на пороге трансформации в раздираемое противоречиями, но структурно однородное пространственно-временное образование».

Из статьи «Культурологический смысл глобализма»

В.А.Кутырев, — доктор философских наук, профессор.«Идеология глобализации противостоит христианскому мировоззрению и несовместима с ним; она внедряется и пропагандируется в светском обществе и Церкви усилиями мировой элиты и выражает ее интересы. Глобализация становится воплощением утопической идеи мондиализма о создании на Земле унитарного наднационального жестко контролируемого сообщества… В настоящее время главными проявлениями глобализационного процесса в РФ являются изменение традиционной системы ценностей, разрушение национальной культуры, христианской морали и нравственности, примитивизация мышления людей, повсеместное приучение их к «добровольно-принудительному» принятию цифровых идентификаторов (личных кодов), заменяющих человеческое имя во всех государственно-общественных отношениях».

Из итогового документа научно-практической конференции «Духовные и социальные проблемы глобализации». Санкт-Петербург, 3-4 мая 2001 г.

«Сегодня различить контуры рождающегося мегаобщества нелегко. «Увидеть» его мешают сложившиеся, прочно укорененные представления, заданные моделью нации-государства, которая доминировала на протяжении Нового времени (эпохи Модерна). Хотя история знает немало примеров человеческих сообществ, выходящих далеко за национально-государственные рамки,- великие империи древности, мировые религии, Европа позднего средневековья. И все-таки сегодня в обыденном сознании национальные государства предстают как универсальная форма организации общества, в которой отныне навеки отлито человеческое бытие. Идею мегаобщества трудно принять и потому, что оно не имеет аналогов в истории, и, соответственно, опоры в наличном опыте общественного бытия. Но и современная жизнь мало напоминает былые времена. Стоит ли удивляться тому, что она не укладывается в привычные рамки, создает новые формы организации… Правда, пока что глобализация разрушает барьеры в жизни, но не в нашей психологии и сознании. Человек все еще остается средством, а не целью. И все-таки жизнь берет свое. Оставаясь частичками национальных организмов, люди становятся гражданами мира. В процессе повседневной деятельности они все чаще вступают в контакты с иноземцами и иноверцами. Они учатся жить и работать в мире без границ. Они осваиваются в новом вселенском социуме, где все сотворенное нами — хорошее и плохое — возвращается бумерангом.

Становление мегаобщества, в котором — хотя бы чисто теоретически — все мы обладаем равными правами и обязанностями, дает нам уникальную возможность создания более справедливого и гуманного миропорядка. Лишь возможность, не более того.

Чтобы превратить ее в реальность, нужны феноменальные усилия.

Ведь в сущности речь идет о том, чтобы, несмотря ни на что, глобализация развивалась по демократическому пути, чтобы в рождающемся мегаобществе все имели право на жизнь, свободу и стремление к счастью».

Из статьи «Глобализация — светлое будущее человечества?» Виктор Борисович Кувалдин — доктор исторических наук, профессор.«Глобализация представляет собой не столько изменения в движении людей и вещей, сколько способ идентификации событий и явлений участниками мировой системы. В самом общем виде под глобализацией понимают процесс, который приводит к всеобъемлющему, всемирному связыванию структур, институтов и культур…

По мнению известного английского социолога Р. Робертсона, глобальное не может быть противопоставлено локальному, универсальное — частному. Локальное является аспектом глобализации, глобальное создает локальное. Глобализация имеет институциональный характер.

Традиционные виды деятельности, характерные для локальных обществ исчезают, на их место приходят другие виды деятельности, далекие от этих локальных контекстов. Поэтому Робертсон предлагает заменить для большей точности термин «глобализация» «глокализацией».

Он составлен из двух слов — «глобализация» и «локализация» — для подчеркивания их взаимного осуществления в настоящее время. Глокализация — своего рода метафора, указывающая на то, что глобальное не исключает локального, и наоборот.

Существует много способов практической глокализации, включающей комбинации локального и глобального».

Из статьи «Кризис идентичности в условиях глобализации». Надежда Николаевна Федотова — кандидат социологических наук, и.о. доцента кафедры социологии МГИМО.

Что же дальше?

Это лишь капля из того, что написано о проблемах глобализации. Однако, наверное, сразу создается ощущение, что у каждого глобализация своя.

И, возможно, причина этого не только в многогранности и масштабности этого явления, но и в личных позициях каждого автора, отстаивающих свою истину и свои идеи. Каждый борется «за» или «против» того, что именно он видит в глобализации.

Наверное, это вполне естественно, но хочется понимать друг друга, хочется говорить на одном языке. Вопрос в том, каков будет результат этих процессов.

Что будет отражать он? Интересы той или иной группы, более или менее устойчивой, более или менее многочисленной, но все-таки – одной из огромного множества групп? Или нечто более глубокое и долговременное – человеческие ценности, существующие везде и всегда, где есть их носитель – Человек?

Литература: материал взят —

https://mwb.newacropol.ru/articles/history/philosophy_history/GlobalizWhen_IB/

Источник: https://www.sites.google.com/site/obsestvoznaniesch88omsk/home/ucebn/globalizacia/globalizacia-za-ili-protiv

Сочинение-рассуждение «Глобализация — это открытый и противоречивый процесс, последствия которого чрезвычайно сложно предсказывать и контролировать» (

В выбранном высказывании поднимается проблема глобализации и её последствий. Рассмотрение данного вопроса чрезвычайно актуально в современных условиях расширения экономических, социальных и культурных связей между разными государствами и народами.

Автор высказывает идею о том, что глобализация носит свободный и спонтанный характер, а её последствия могут быть как позитивными, так и негативными.

Я могу согласиться с мнением Э. Гидденса, поскольку процессы международного взаимодействия действительно неподконтрольны человечеству и не могут быть произвольно скорректированы.

При рассмотрении данной проблемы в первую очередь важно определить, что же представляет собой глобализация и каковы её последствия.

Глобализация охватывает все области человеческой деятельности и оказывает на них обширное благоприятное влияние: повышается эффективность производство в связи с международным разделением труда и введением технологических новинок, повышается общий уровень жизни и стандарты потребления, создаются негосударственные центры принятия политических решений, распространяются ценности демократии и гуманизма, происходит сближение людей разных стран и народов и обмен языковым и культурным опытом.

Тем не менее, последствия глобализации противоречивы и непредсказуемы.

Поступаете в 2019 году? Наша команда поможет с экономить Ваше время и нервы: подберем направления и вузы (по Вашим предпочтениям и рекомендациям экспертов);оформим заявления (Вам останется только подписать);подадим заявления в вузы России (онлайн, электронной почтой, курьером);мониторим конкурсные списки (автоматизируем отслеживание и анализ Ваших позиций);подскажем когда и куда подать оригинал (оценим шансы и определим оптимальный вариант).Доверьте рутину профессионалам – подробнее.

Она может приводить к межнациональным конфликтам, потере национальной идентичности и самобытной культуры.

Некоторые исследователи называют глобализацию причиной возникновения глобальных проблем человечества, то есть проблем, вставших перед международным сообществом в середине XX века, и от решения которых зависит дальнейшее существование человечества.

Например, глобализация повлияла на возникновение проблемы Севера и Юга, связанной с диспропорцией экономического развития между развитыми и развивающимися странами. Это, в свою очередь, привело к демографическому «буму» в неблагоприятных странах, распространению международного терроризма и наркомании.

Источник: https://my-soch.ru/sochinenie/1556197866

Эссе по обществознанию на тему «Глобализация – за и против»

Глобальное соединение различных культурных традиций, уникальных особенностей экономики, политического строя, религии в единое целое – это и есть глобализация.

Глобализация – это фактическое сближение разных народов, по сути, слияние их на многих уровнях. Интеграция, взаимопроникновение и культурное обогащение с одной стороны медали.

С другой стороны, глобализация ведет за собой унификацию – то есть создание единообразных систем, схожих друг с другом.

Основа глобализации – обычно экономика. Обособленные ранее друг от друга экономические системы наций и государств включаются в мировой рынок, в общую систему. Разумеется, меняется и культура, и быт целых народов, и их религиозные взгляды. Можно все это проследить на простом примере.

Если около семидесяти лет назад в закрытом японском обществе люди практически не знали другой одежды, кроме кимоно, то сейчас европейские и американские стили полностью захлестнули общество Японии.

Джинсы, корсеты, женские брючные костюмы – все это полностью изменило и внешний вид японцев, и их мироощущение.

Глобализация облегчает доступ всего человечества к новым изобретениям, прогрессивным технологиям и знаниям, снимает запреты и ограничения для развития и творчества. Но при этом войне где-либо в Сирии может заметно отразиться на экономике той же России или далекой Аргентины.

Вторжение мощной американской либо транснациональной корпорации с большими финансовыми вливаниями на рынок какой-либо страны способна разрушить малый бизнес этой страны, сильно ударить по небольшим производителям, простым фермерам и так далее.

Слабые страны и экономические системы пасуют перед финансовыми монстрами, часто искусственно раздутыми на время.

Любой глобальный процесс допускает наличие злоупотреблений.

Это приводит к неустойчивости национальных экономик этих государств, политическим конфликтам, социальным взрывам. А наличие «слабого звена» в мировой экономической и политической системе влечет за собой проблемы в системе общечеловеческой.

От негативных последствий глобализации косвенно и прямо страдает все человечество. Поэтому основная цель сегодняшней мировой политики – это упор на развитие положительных моментов глобализации, ее позитивных возможностей.

• Эссе «Создаёт человека природа, но развивает и образует его общество»
• Эссе на тему «Социальные роли»
• Эссе на тему «Экологические проблемы современности»
• Эссе на тему «Роль науки в современном обществе»
• Эссе на тему «Качество жизни – основные показатели»
• Пример эссе «Россия в эпоху глобализации»
• Эссе на тему «Демократия»
• Эссе на тему «Прогресс»
• Эссе на тему «Восток и Запад – противостояние или диалог культур»
• Эссе на тему «Идеальная семья 21 ст. в моем понимании»
• Эссе «Проблемы современной семьи» с планом

Источник: https://newessay.info/article.php?id=22

Globalization

The 20th century has begun a new stage of the human history: two world wars, intensive urbanization, and technical progress have changed not only political and economic situation, but also people’s mentality. Military conflicts, regular economic crises, and the collapse of colonial empires have revealed ties between all the countries and nations and, therefore, the necessity of peaceful dialogue.	Двадцатый век начал новый этап человеческой истории: две мировые войны, интенсивная урбанизация и технический прогресс изменили не только политическую и экономическую ситуацию, но и сознание людей. Военные конфликты, регулярные экономические кризисы и падение колониальных империй выявили связи между всеми странами и нациями и, следовательно, необходимость мирного диалога.
The same situation has become evident in cultural context: popular mass media, universal educational standards, development of international book market have shown that even rather closed cultures (for example, Japanese or Israeli ones) cannot exist in isolation anymore.	Та же ситуация стала очевидной в культурном контексте: популярные СМИ, универсальные стандарты образования, развитие международного книжного рынка показали, что даже достаточно закрытые культуры (например, японская или израильская) больше не могут существовать в изоляции.
These factors have caused the phenomenon of globalization – forming of the common cultural space and, at the same time, decrease of cultural differences. Globalization is an inevitable process: now it is impossible to imagine the absence of American movies in China or Russia, as well as the prohibition to wear jeans in Turkey. Often representatives of various nations, especially the youth, eat the similar food, buy the similar clothes, and listen to the similar music. English as a global language strengthens this unification simplifying the intercultural communication.	Эти факторы подтолкнули феномен глобализации – формирования общего культурного пространства и, в то же время, ослабления культурных различий. Глобализация является неизбежным процессом: сейчас невозможно представить отсутствие американских фильмов в Китае или России, как и запрет носить джинсы в Турции. Часто представители разных народов, особенно молодёжь, едят одинаковую еду, покупают одинаковую одежду и слушают одинаковую музыку. Английский в качестве мирового языка усиливает эту унификацию, упрощая межкультурное общение.
However, the evaluation of globalization remains a controversial question. Psychologists, sociologists, and cultural experts still argue about its advantages and disadvantages. Although uniformity helps to understand each other better and reduces cultural shock, sometimes it destroys national identity, makes people forget about their own traditions, religions, ethical taboos, and aesthetic norms. It is important not to hurt bright and ancient cultural diversity in the course of globalization.	Однако оценка глобализации остаётся противоречивым вопросом. Психологи, социологи и культурологи до сих пор спорят о её достоинствах и недостатках. Хотя единообразие помогает лучше понять друг друга и уменьшает культурный шок, иногда оно разрушает национальную идентичность, заставляет людей забывать о собственных традициях, религиях, этических табу и эстетических нормах. Важно не повредить в ходе глобализации яркое и древнее культурное разнообразие.

Источник: https://1hello.ru/leksika/globalization.html

Глобализация и её влияние на нашу жизнь

Понятие «глобализация» прочно вошло в социологию и повседневную жизнь в 90-е годы. Модный термин укоренился, каждый школьник, сдающий ЕГЭ по обществознанию, знает, что это такое. Мы пойдём дальше и расскажем, как глобализация непосредственно влияет на нашу жизнь

Глобализация – процесс унификации экономических, социальных и культурных норм и привычек по всему миру. Проще говоря, страны постепенно теряют самобытность, национальный колорит и перенимают культуру других государств.

Глобализация — процесс неизбежный, охватывающий все стороны жизни общества. Изначально её рассматривали с экономической точки зрения и как очередной этап капитализма. Сейчас, из-за развития технологий и науки, можно говорить о культурной, политической и технологической глобализации.

Глобализация – процесс дискуссионный. С одной стороны, она ускоряет развитие человечества, с другой – создает проблемы для малочисленных народов, чья культура и экономика не выдерживает конкуренции и отмирает.

Негативные последствия глобализации по мнению Christian Als

Глобализации в политике

Глобализация в политике имеет скорее негативный эффект. Это связано с децентрализацией государственной власти.

Причины, по которым это происходит:

• Правительства стран придерживаются принципа невмешательства в экономику. Идеи рынка и свободной конкуренции преобладают в большей части земного шара. Это провоцирует вмешательство крупных транснациональных компаний и предприятий в политическую жизнь, они поучают чрезмерное влияние и воздействуют на принятие ключевых политических решений.

Например, в середине 70-х годов в Чили американская корпорация ITT спровоцировала свержение левого правительства. Сальвадор Альен планировал национализировать телефонную компанию, тогда ITT профинансировали группировку, которая привела к власти диктатора Пиночета. Об этом свидетельствуют рассекреченные в начале двухтысячных документы ЦРУ.

• Ещё ослабление суверенитета происходит по причине огромного влияния международных организаций, таких как Организация Объединённых Наций, Всемирная торговая организация и Европейский союз. Преобладает тенденция на делегирования части своих полномочий этим структурам. Государства расстаются с частью прав, делая тем самым международные объединения практически всемогущими.

Глобализация в экономике

Экономическая глобализация – явление тоже неоднозначное.

С одной стороны, она создаёт условия для доступа стран к передовым технологиям, налаживает экономический обмен и стимулирует развитие научно-технического прогресса.

С другой, глобализация разрушает национальную экономику, малый бизнес и традиционные промыслы. Это происходит из-за низких тарифов на импорт и лояльного таможенного законодательства.

Например, в Китае национальный фастфуд – жареная лапша в коробочках. Продажи вок-лапши значительно упали после прихода Макдональдс на азиатский рынок.

Даже не смотря на высокую цену по сравнению с национальной едой, еду из Макдональдс охотно покупают.

Чтобы все страны получали выгоду от глобализации, международному сообществу нужно ликвидировать торговые барьеры и создать систему, которая отвечает интересам наименее развитых стран.

А я-то здесь при чём?

Глобализация – не что-то далёкое и отстранённое от нашей повседневной жизни. Она постепенно влезает в быт через СМИ, культуру и телевизор. Люди пересматривают свои взгляды на жизнь, меняются мировоззренческие парадигмы.

Окружающий мир личности становится более разнообразным. В жизни каждого появляются новые знания, представления, образцы деятельности. То, что когда-то было принято только в одном обществе, переносится на другие социальные группы. Обычаи, образцы поведения и образ жизни разных народов сливаются воедино.

Раньше люди испытывали влияние соседских народов на свою жизнь. Теперь культура, достижения техники и медицины распространились по всему миру. В каждом уголке света слушают американскую музыку, смотрят английский футбол и едят бельгийские вафли.

Интернет венчает пирамиду достижений глобализации. При всех его минусах, коммуникация между людьми выросла, ограничения в общении исчезают. С помощью интернета люди договариваются и едут за границу по обмену или для прохождения практики.

Или, например, попробуют силы в бизнесе за границей.

С глобализацией нужно быть осторожным, она не всегда имеет положительный характер.

Так Транснациональные корпорации манипулируют  массовым сознанием, то есть провоцируют людей делать то, что они не хотят. Например,  всемирная реклама вредного фастфуда или слоган «Бери от жизни всё!», который попахивает вседозволенностью и криминалом.

Манипуляция опасна по нескольким причинам:

• Люди теряют адекватное восприятие действительности;
• Человеческая личность сливается с массовым сознанием, «мы» поглощает «я»;
• Зомбированные массы можно использовать в любых «грязных» целях.

От глобализации невозможно укрыться, она необратима и стремительна. Глобальные процессы преобладают над локальными.

Поэтому стоит тщательнее относиться к получаемой информации и  проверять, прежде чем принести что-то в свою жизнь

Телеграм: https://t-do.ru/makulaturamedia , загляните:)

Сайт: https://makulatura-media.ru

Источник: https://zen.yandex.ru/media/id/5ac911dd2394dfca464ee29c/5aebe8efdd248401aaf9824f

Сочинение на тему глобализация

2
Министерство экономического развития и торговли Российской Федерации
Министерство образования Российской Федерации

Государственный университет – Высшая Школа Экономики

Факультет психологии

• Эссе по психологии труда
  на тему
  “Глобализация как причина изменения
  трудовых отношений.
  Профессия психолога в условиях глобализации”
• Выполнила:

студентка III курса 381 группы

Аткишкина Е.В.

Проверил:
Вечерин А.В.

1. Москва, 2007
   Содержание
2. Глобализация современного общества
   Влияние процессов глобализации на социально-трудовые отношения
   Общественные сдвиги и их отражение на профессии психолога
   Современное общество и проблема консюмеризма
   Роль и задачи психолога в обществе потребления
   Список используемых источников
3. Глобализация современного общества

Глобализация – один из наиболее часто употребляемых терминов современного научного и обыденного языка. Глобализация – это комплексный социальный процесс, имеющий всепроникающий характер и видоизменяющий весь мир.

Мы говорим о глобализации, подразумевая изменение общества, стиля жизни людей, интенсификацию всех процессов.

Глобализация – это когда английская принцесса и ее египетский бойфренд едут в немецкой машине с датским мотором, которую ведет бельгийский шофер, напившийся шотландского виски, и заруливает в столб французского тоннеля.

Автомобиль преследуют итальянские папарацци на японских мотоциклах, а пострадавшую принцессу пытается спасти американский врач при помощи бразильских медикаментов.
Глобализация – это сокращение географических дистанций и подчинение пространства; это трафики наркотиков и терроризм, это ресторан Макдоналдс и телеканал ВВС [1], [11].

• Влияние процессов глобализации на социально-трудовые отношения
• Общественные сдвиги и их отражение на профессии психолога

Глобализация меняет всю систему общественных отношений, и в том числе социально-трудовых как элемента этой системы. Качественно изменяется система интересов и ценностных ориентиров общественного развития, интересов и ценностей в сфере труда. Работники видят друг в друге не враждебно настроенных конкурентов, но мирных партнёров. Рынок труда представляет собой не постоянную гонку за лидером, а систему равнозначных и равноправных элементов [5].
Это, конечно, идеальная модель, потому что изменения не обязательно положительные и полезные. Ведь, к примеру, вовсе не факт, что имеющее место изменение традиционного принципа “начальник-подчинённый” на принцип “руководитель-сотрудник”, или даже на “сообщество равноправных партнёров” приведёт к более эффективным трудовым отношениям – работник, привыкший к тоталитарному режиму, просто не воспримет партнёра как авторитета.
Эта проблема актуальна для психологов и сегодня – именно на неё направлены многие тренинги. Мне кажется, она не утратит актуальности и в будущем, особенно учитывая то, какое значение имеют психологически благоприятные отношения в коллективе.
Такие структурные изменения в экономике, как снижение числа занятых в производственных отраслях и соответственное повышение в сфере услуг, привели к другой тенденции – увеличению доли квалифицированных работников [5]. Восприятие этого сдвига вызвало в народе обязательное стремление получить высшее образование; правда, у многих это стремление проявляется в искажённом виде – учебы “ради корочки”.
По мнению большинства исследователей, в течение последних 30 лет корпорации придерживались стратегии, когда большинству работникам обеспечивалась система пожизненного найма, а удовлетворённость являлась главным направлением использования человеческих ресурсов [9]. Такая модель описывается как стандартная в учебниках по психологии труда. Это понятно, ведь она действительно гуманистична и предпочтительна. Но в стремительно меняющемся вследствие глобализации обществе эта модель уже давно не актуальна. Отличным и наглядным примером является корпорация Макдоналдс – все аспекты деятельности этой организации направлены исключительно на достижение целей производства и максимизацию прибыли. В этом отношении глобализация – бездушный монстр, который потребляет, сжирает человеческие ресурсы.
Но глобализация поражает своей неоднозначностью – и вот уже монстр предстаёт в качестве мудрого руководителя. Фундаментальной характеристикой труда в меняющемся обществе является то, что люди в общественном производстве сегодня всё больше общаются с людьми, а не взаимодействуют с машинами и механизмами. Это делает каждого человека исключительным и ценным [5].
Новый характер труда связан с уходом в прошлое узкой специализации и узкого профессионализма. Задача всё та же – максимизация прибыли, поэтому выгодный работник становится максимально “гибким”: он постоянно повышает квалификацию, обучается и стремится совмещать в себе всё больше функций.
Ещё одним существенным изменением, внесённым глобализацией в трудовые отношения, является рассмотрение знания как источника создания стоимости. То есть раньше стоимость продукта определялась вложенным в неё трудом. Знания позволяют сберечь капитал и инвестиции; более того, они не расходуются в общепринятом смысле. Как следствие – появление на рынке труда работников интеллектуального труда [5], [9].
Наконец, последней, но немаловажной особенностью труда в развивающемся обществе является тенденция к превращению его в творчество. Из способа зарабатывания денег труд для ряда категорий работников стал трансформироваться в форму самовыражения. Человек стал ожидать от профессии именно возможности реализации личностного потенциала, а отсюда – падение интереса к традиционным индустриальным формам труда, воспринимаемыми как стандартные, монотонные, подконтрольные и нетворческие [1], [5].
Все вышеперечисленные изменения социально-трудовых отношений имеют значимые последствия. Глобализационные процессы в обществе оказывают как положительное влияние на определённые профессии и специальности, например, расширяя сферы их деятельности и ставя перед ними новые задачи, так и отрицательное влияние. В начале XX века исчезла профессия фонарщика, к середине века оказался невостребованным труд трубочиста. В 1985 году около 100 тыс. американцев были заняты в производстве виниловых грампластинок, но скольким из них удалось сохранить рабочие места?
А как отразятся технологические, социальные, культурные сдвиги, происходящие в обществе, на профессии психолога? Какие задачи будут ставить перед собой психологи через 2-3 десятилетия?

Одна из наиболее актуальных проблем современного общества – миграция [4]. Миграции людей по планете, независимо от мотивации, ведёт к изменению восприятия мира – люди осознают его подвижность и изменчивость. С психологической точки зрения важно, что у людей меняется ощущение принадлежности к конкретному месту.

Эти особенности должны учитываться психологом, которому следует быть восприимчивым к культурным особенностям людей. Вероятно, деятельность профессионала будет особенно востребована в крупных транснациональных компаниях.
Другая интересная, на мой взгляд, задача, которую общество поставит перед психологией, разработка и корректировка образа жизни человека.

По статистике, 7 из 10 смертей в США вызваны хроническими болезнями сердца и диабетом. Обычное для современного общества, вызванное глобализацией и являющееся её следствием поведение – переедание и игнорирование занятий спортом – позволяет говорить о склонности к этим заболеваниям. В этой ситуации психологи должны позиционировать себя не только как целители духа, но и как целители тела.

С другой стороны, технологический прогресс является источником стресса и дополнительных нагрузок на психику человека [4], [8]. Поэтому мне кажется крайне важным для психолога уделение пристального внимания техническим новинкам и вообще технике, используемой повседневно.
Труд становится всё более автоматизированным и, как следствие, мы получаем минимизацию человеческого фактора.

Действительно, всё больше профессий типа человек-человек теряют значимость: продавцов заменяют автоматы, дистантное обучение предполагает отсутствие живого учителя. Современные технологии позволяют заменить работника на гораздо более эффективный, надёжный и, что чрезвычайно важно, абсолютно предсказуемый автомат, компьютер.

Имея такой пример, футурологи полагают, что, вероятно, психолог будущего – такой же автомат. Эти смелые предположения основаны не только на слепой вере в создание искусственного интеллекта; они подкрепляются стремительным развитием технологий [10].
Описание психолога-робота выглядит заманчивым и, что важно, реалистичным.

Действительно, если в мощный компьютер ввести всю известную информацию о психотерапии и поведении человека, получится опытнейший психолог, способный найти решение проблемы не за несколько сеансов, а за доли секунд!
Более того, такой психолог никогда не упустит деталей Вашего рассказа, он разберётся в достоверности Ваших слов по интонации.

Но, вероятно, самым большим достоинством психолога-робота станет полнейшая объективность, непредвзятость его заключений – в силу отсутствия каких-либо чувств и эмоций.
И именно это достоинства робота несёт в себе, как мне кажется, неустранимый недостаток. Наше поведение иррационально, его невозможно с абсолютной вероятностью предсказать и подогнать под схемы.

Только живой человек может почувствовать другого человека. Я не представляю себя на месте клиента, который высказывает свои переживания, тревоги не живому человеку и принимает советы бездушного куска пластика по улучшению жизни.
Мой прогноз однозначен: несомненно, психология будет использовать всё более высокотехнологические и “умные” приборы, но роль профессионального психолога в обществе сохранит свою значимость и будет расти. И особенно это касается общества потребителей.

Современное общество и проблема консюмеризма

Должен ли человек потреблять, чтобы жить, или же человек живет, чтобы потреблять? По мнению З.Баумана, “Говоря об обществе потребления, мы имеем в виду нечто большее, чем банальный тезис о том, что все члены этого общества “потребляют”; все люди, более того, все живые существа “потребляют” с незапамятных времён” [8].

Жизнь и потребление становятся взаимозаменяемыми понятиями.
Консюмеризм охватывает все сферы общества. Производство становится не только массовым, но и гибким, что позволяет потребителям конструировать свою индивидуальность с помощью товаров.

Экономика общества опирается на новый тип личности, ключевая характеристика которого – склонность к потреблению как способу конструирования своей идентичности [1], [8]. Вокруг темы консюмеризма не утихают споры.

Одни говорят о катастрофическом потреблении и пророчат обществу скорую деградацию; другие видят в глобализации естественный путь развития общества и свободу выбора [2], [8], [11]. Эта проблема даёт право утверждать, что профессия психолога в области психологии потребления окажется чрезвычайно востребованной.

Роль и задачи психолога в обществе потребления

Психология потребления изучает реакцию индивида на продукцию или услугу с целью описания, объяснения и влияния на отклик потребителя.
Какие конкретные задачи ставит общество перед психологами, работающими в этой области?
В психологии потребления можно выделить несколько сфер.

Профессионалы могут разрабатывать рекламные акции, изучать особенности восприятия человека, заниматься исследованием мотивации потребителя и выяснять, что оказывает влияние на формирование вкусов и предпочтений
Наименее разработанная область – управление сообществами.

Суть этой специальности состоит в организации сообщества и его коммуникации на горизонтальном уровне. Маркетинговые кампании в данном случае будут иметь огромный эффект именно в силу наличия связей между потребителями – членами сообщества.
Другой пример эффективного использования общения – деятельность посредника по коммуникациям.

Этот специалист решает, вероятно, самую мучительную проблему современного человека – нехватка времени [6]. В условиях, когда коммуникация становится всё ценнее, а время всё дороже, посредник по коммуникациям будет представлять интересы своего клиента во взаимоотношениях с социумом.

А это совершенно различные области – создание запоминающегося имиджа, поддерживание связей с друзьями и даже ведение электронного дневника от лица заказчика.
Сочетая в себе креативность и чутьё на хорошие бизнес проекты, психологи проводят демографические исследования, встречаются с потребителями и ищут решения задач с помощью техники “мозгового штурма”.

Список используемых источников

1. Покровский Н. Лекции на тему: “Глобализация: реальные процессы и их теоретические конструкты”; ГУ-ВШЭ, 2007.
2. McCarthy M. Shopping til we drop//The Lancet. – 2004. – volume 363. – Pages 296-297.
3. Gersh I. Educational psychology in an age of uncertainty// The Psychologist. – 2004. – volume 17. – Pages 142-144.

4. Kersting K. Preparing for psychology practice in the year 2020//Monitor on psychology. – 2003. volume 34. – Page 38.
5. Нехода Е. Трансформация труда и социально-трудовых отношений в условиях перехода к постиндустриальному обществу//Современные технологии бизнеса. – 2006. – №1.
6. Джмухадзе А, Бочарский К.

Сдвиг по рынку//Секрет фирмы. – 2007. – №37.
7. Статья “CareersinConsumerPsychology”; режим доступа свободный:
https://www.wcupa.edu/_ACADEMICS/sch_cas.psy/.
8. Статья “How consumerism affects society, the economy and the Environment”; режим доступа свободный: https://www.verdant.net/society.htm.
9. Статья “О рынке труда постиндустриальной экономики”; режим доступа свободный: https://www.demoscope.ru/weekly/2006/0269/gazeta036.php.
10. Статья “Всё о профессиях будущего”; режим доступа свободный:
https:// https://www.faito.ru/archnews/1128317028,1136131564/.
11. Статья “Производство теории потребления”; режим доступа свободный:
https://www.znanie–sila.ru/online/magazine_7_02.html.

Источник: https://alphacat.ru/sochinenie-na-temu-globalizacziya.html